震撼心灵的哲理美文人生哲理文章17篇。
微笑如同磁铁，能够吸引和感染周围的人；它又是一把号角，激励我们勇敢面对生活。接下来，分享2026篇引人深思的人生哲理美文，希望大家喜欢。
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“十亩之间兮，桑者闲闲矣。”千年之前，《诗经》以生动的笔触描绘劳动的图景。如今，劳动依旧是社会中最深厚的底色，虽不浓艳，却承载了色彩缤纷的社会图景。私以为，吾辈应以劳动为犁，深耕梦想。
然人言纷纷，有人言科技迅猛发展的当代，辛苦的劳动不过是明日黄花，科技将会搭建安逸的温床。实则不然，国家领导人之语发聋振聩:“幸福是奋斗出来的。”也只有辛勤劳动，挥洒汗水，方得以乘科技之风扶摇而上。
以劳动为本，铸就个体生命之厚重。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”滚滚稻浪，洋溢着丰收的喜悦，更是对辛勤劳动者的歌颂。“种瓜得瓜种豆得豆”的`农谚，也昭示着有劳动才有获的真理。劳动是在生命的土壤上播种。古有徽商辛勤劳动成富商巨贾，今有褚时健洒汗农田铸就中国橙王的美名。劳动不仅收获的是成功，更收获了历久弥新的中华传统美德。质朴，诚信，奉献，都是由劳动的汗水浇沃而成的果实。继承，发扬，创新的精神，也因劳动而更加闪亮。劳动在成就自己的同时，也是对美德的培育。在劳动中方实现个体生命价值，铸就生命厚度。
兴劳动之风，展现社会之风貌。“人间万事出艰辛。”实现个人的小目标或是天下大同的宏愿，都要靠劳动来铸就。社会之和谐与长治久安，更需劳动者筑起万里长城。当勤劳蔚然成风之时，一个国家，一个民族，才能在瞬息万变的时代屹立，腾飞。藏区博士钟扬；天眼设计师南仁东，以及迭起的代代劳模，点燃了生命的火焰，将劳动之风吹拂在华夏大地的每一个角落。中华民族的辛勤奋斗的新时代风貌也将在贤者引众人应的时代浪潮中愈发生气勃勃。
揆诸当下，有人将科技视为生命“代步”的工具，对劳动嗤之以鼻。殊不知劳动方是生命之风帆，不展风帆而奢望科技之风能带动人生之舟远航实属荒谬可笑。吾辈应以劳动为基石，铸就人生宏伟大厦。
高尔基曾说，世间所有美好的东西，都是劳动创造出来的。愿诸君以劳动为犁，深耕梦想，收获喜悦。
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那轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发；那闪闪的星星像是你明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是你温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。
妈，你走后我变乖了。为了纪念您，我变得勤快多了，把屋子扫得干干净净；把物品放得整整齐齐；把家具擦得闪闪发亮。一切都像您从前为家里做的一样，就像您从未离开；以前您爱唠叨我乱放东西，说女小朋友如何会有这样的坏习惯，得改掉。每次我总是向你嘟起嘴巴，撒娇说有妈在我怕什么。您在世的时候如何也没方法改掉这坏习惯，总爱依赖您，现在您走了，我居然就把这坏习惯改掉了，要是您看到我变得这么乖，该有多高兴啊，是吗，妈？我真的很期待您能听到，为了纪念您我改掉了。
妈，您走后我更关心妹妹了。为了纪念您，我对妹妹就像您从前待她那样温柔，我时常检查妹妹的'作业、考勤状况等，您放心好了，妹妹也很听话，我们都长大了，不会像以前那样总爱发脾气，动不动就吵嘴惹您心烦，也许您不了解，连邻家的九大娘都四处夸我们两姐妹听话懂事，还说要她的二狗娃以我俩为榜样别再老跟他小弟打架。妈，您听到了吗？为了纪念您，我变得更像姐姐。
妈，您走后我就把头发留长了。为纪念您，从不留长发的我———您那假小子似的女儿决定把头发留长，留得长长的，像您当年一样。走在村里，他们都说这小朋友越看越像她妈呀。妈，以前您总怪我把头发剪得那么短，说一点儿女小朋友的味都没有，叫我把头发留长，我死活不肯，总说往后一点再说。现在我的头发长了，真的很长了，而妈妈您却不再在身边，您却看不到了。妈，我多想您能看到。为了纪念您，我把头发留长。
妈妈，您走了，整个世界都变得那么陌生，我无所适从。我开始独立，学会做各样的活儿。我把家布置得跟您生前一样，妈妈您了解吗，是为了更好地纪念您。您的音容笑貌，您的言谈举止早已深深地印在了女儿的心上。我愿意相信灵魂的存在，那样，妈妈您便会了解女儿用了这些特殊的方式来纪念您。
妈妈您对我的好就像芬香永存，女儿却只能做这些小事来纪念您，愿妈妈安息。
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当下，碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来，处身其中的我们，应该何去何从？
每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀；这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。
碎片化的阅读，在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。
碎片化阅读，暴露了时代文化生活的`弊端。其实，真正的阅读是不可复制的个人体验，它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。是的，完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。
碎片化阅读不仅反映出破碎的生活，更折射出个体精神碎片化的困境。当整片美文被撕扯成碎片，当断章取义引发越来越多的误会和矛盾，当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想，于是，我们的生存语境便成为一地鸡毛，杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力，对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。于是，教授为官、文坛出位，文化沦为任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类：我们将毁于自己所热爱的东西。的确，碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量，但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。
“我们真正感到悲哀的，不是因为不会笑与不会思考，而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候，我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。
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紧扣“强弱之变”的归因立意，直击材料核心，立意高远而发人深思。“强弱有变，皆在人为”用两个四字短语，简洁而又准确地诠释了“强弱”与“人为”之间的逻辑关联，与文末“弱者变强，定可为也”的`结论遥相呼应，互为表里。先引材料提出观点，然后一分为三，从“强者”“弱者”“人为”三个角度逐层展开论证，结构清晰明了，过渡衔接自然，最后水到渠成得出结论。整个论证过程逻辑严密，环环相扣，论证语言简洁雅致，富有思辨性和穿透力。
“人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。”青年毛泽东在论及“体育之效”时谈到，变化时时在发生，强者可以变弱，弱者可以变强。变强或变弱，皆在人为。
身为强者，若不居安思危，沾沾自喜而滥用强权，则至强可以变为至弱。
纵观历史，我们发现：秦统治者贪图享乐，二世而亡;唐玄宗挥霍唐朝基业而有“安史之乱”;清朝以天国自居，沾沾自喜，终至外敌入侵。这些“强国”的统治者们以“至强者”的身份自居，滥用强权而不知維护强权。即使华夏曾拥有立于世界之巅的力量与文化，也掩盖不了这至强转为至弱者的屈辱史。由此，我们须明白：身为强者，若不勤自锻炼以续强大，或可沦为至弱，甚至于遭他人践踏。
身为弱者，若是勤自锻炼，劳其筋骨增益其所不能，则至弱可以变为至强。
当身为弱者时，有人可能会失望而自暴自弃。殊不知若是勤自锻炼，至弱也可变为至强。请看：在中华民族至弱之际，一群不甘为弱者的年轻人乘一艘小小红船而来，他们一路劈波斩浪，爬雪山过草地，凭借小米加步枪将强敌驱逐，将星星之火变为燎原之势。如今小小红船已成长为巍巍巨轮，载着十四亿中华儿女走向至强路。身为弱者，自暴自弃仅能沦为至弱，唯勤自锻炼方有转为至强之机。
强弱有变，变弱变强，非由天定，而在人为。今日，中华民族的伟大复兴梦正一步一步变为现实，昭示着我们应不断砥砺前行，勇做时代的弄潮儿！
“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”一百年以前，青年毛泽东指出强弱并非一成不变;一百年以后，吾辈青年应以“一拳天与压潮头”之势，勤自锻炼，则弱者变强，定可为也。
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所谓乐观，就是一咱积极的人生态度，是以宽容、接纳、愉快、平常的心态去生活。人生的幸福、快乐与否，往往并不完全取决于现实世界中得到了什么又失去了什么，在一定程度上，幸福与快乐取决于我们对世界的看法，也就是对问题的`看法。
假如你很乐观，你不必再为一次次挫折而伤心痛哭;假如你很乐观，你不必再因朋友少而感到孤独乏味;假如你很乐观，你不必再为一个个小小的困难或纠纷而烦恼自困……多些乐观，生活就多些快乐，多些精彩!
“人生不如意事常八九”是啊!生活中难免会有磕磕碰碰，要看你如何看待它，它就像一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。如果你遇事总抱着一种伤心的态度，它自然也就伤心;如果你总是庸人自扰一味回避，它也不会青睐你;如果你总是自寻烦恼，它也就会给你带来重重烦恼……所以，我们何必杞人忧天?做个乐观的人吧!
倘若你很乐观，你会觉得生活充满欢笑，乐趣多多; 倘若你很乐观， 生活充满阳光，关爱无处不在; 倘若你很乐观，你会觉得生活充满自由感，无拘无束……知道了乐观，那就学会乐观吧!
乐观是坦然、是自信、是崛起、是不屈、是从容。谁拥有了乐观，谁就拥有了透视人生的眼睛;谁拥有了乐观，谁就拥有了奋进的力量。乐观使人无比美丽!我要在我的人生篇章中镌刻出“乐观”。
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生命里，一些缱绻，无论素净，还是喧哗，都已经被岁月给予了清喜的味道，一些闲词，或清爽，或淡雅，总会在某一个回眸的时刻醉了流年，濡湿了松软的心，冥冥之中，我们沿着呼喊的风声，最终在堆满落花的秋里，再次重逢，念在天际，心在咫尺，我信任，一米阳光，才是我们最好的距离。
缘起是诗，缘离是画，这些关于岁月，关于记忆的章节，终会被时间搁置在无法触及的红尘之外，曾经，你我一别经年，可风里，总有一段漂亮会与我们不期而遇，一盏琉璃，半杯心悦，端然着那一份醉人的静，这宁静行走的流年，总会被过往给予一份清喜，一份浪漫。
或许，习惯了着布衣素颜，让清心若雪，不喜张扬，不畏喧哗，守着一怀自己的素韵宁静，在自己心中的半亩桃源，修篱种菊，喜爱与山水相依，与流水对话，让文字的墨香，依附在心灵的每一个角落，也喜爱，在闲时，端坐时间一隅，将一本书读到无字，将一盏茶喝到无味，将一个故事看到流泪.……心染尘香，不须有多少的柔情话语去讲，只要能够念起，便是一份暖和。
再打开记忆的栅栏，取一壶往昔，与流年对坐，情有多深，心就有多疼，触不到的惋惜，在挥手袖的风里滋养着悲伤，捻一缕清芬，看三千浮华，历历往事，素淡清雅，研一池墨香，植于眉心，相遇如梦，始终充溢虔诚的无暇，这个十月，我用满怀的深情，打开文字的苍白，灵动的心事，穿过岁月的轩窗，迎面而来，我未曾离开，为何不见了原来这世间的繁华与葱笼？是时间的无情，还是流年简单沧桑，让全部的一切都如逝水匆忙，去了遥远的天际？
从今，我只想，淡泊一份安静，让心中盈满诗意，只为赴你早就许下的盟誓，你不来，我怎么会轻易离开？始终，我喜爱叶落的静美，幻想着有一天和你一起看云水长天。我说：我韶华已老，岁月早已沧桑，已习惯了静默着独舞悲伤，然，这一眼凝眸，却注定得一世相随！或许我会静静陪你看一生的细水长流。
静默，看一场烟花如何绚烂自己的一生，突然发觉，我的'幻想，有些什么已悄然变了，呼出的惦念里，夏已调谢，秋已深浓，空气里有雨过的清爽，却让秋沾染了好些沧桑的凉。一场花开的邂逅，静美了多少无言的守望？一帘烟雨的轮回，成全了多少天际的相依？梦里天际，很多人，终要遗忘；很多事，总会随风，那些悲伤和叹息的深夜，依旧会被突如其来的喧嚣触痛，我的星月，我的花开，曾经悄然专心铭刻，却也被时间的沙漏，慢慢滤去最初的繁华。
我知道，那些关怀，那些暖和，你均是静静的赐予，既已懂得，何须多言？！就让这份静美，永留心间。感谢岁月赠予我的这一份恩宠，亦感谢你让我途径你生命的四季，陪我走过的这一程山水，那么美。遇见，已是很美。就让我借一程云淡风轻。掬一捧水月在手，沾岁月的花香满衣。慎重在相逢的渡口写下：回忆有你，真是精彩。将来很美，许我和你一起笑对！可好？其实，情早已经入心，不要问，情深缘浅；不要说，相见恨晚。遇见已是很美，我们何须追问那些雨的印记，那些相伴的理由？始终想对你说：假如时间不老，情不会变更，假如你愿，我便放下全部矜持，携一颗琉璃素心，陪你静看一生最美的日落烟霞。
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行走对于每个人来说都是厚重的。它永远会告诉你很多人生哲理，行走的越远，你会明白的越多，感悟的越多，明白的越多。
在生活中，克服其中的障碍，以一种完美的生活姿态，坚持走在生活的道路上。
行走，不仅仅是双腿走路，更是一种生活态度，一种精神历程。在这生活中，行走。
生活，随着时光的流逝，都在不停的行走，即使虚度光阴，也在不停地走，因为时光不会停止。
行走，一种生活姿态。细想，我们每一次的行走，不都是有目标的么？为目标而步履匆匆，是为了获得精彩的成功，公园里的安然漫步，是为了精神上的安逸，即使是失落时漫无目的的行走，也是为了排解心中的烦闷。行走，是一种充满智慧的生活姿态。
在一部动漫中，它将生活比作行走。主角仰望着星空，看着最亮的一颗星，在星光的指引下，踏上最精彩的路，只有在这条路上，才能看到星光。这条道路上走得越远，就会遇到更多的阻碍和诱惑，主角一一克服，没有因这些而迷失道路，最终获得精彩的'人生。
在真实的生活里，每一个人都会有这样的行走。或许我们会因阻碍而离开这条路，因诱惑而放弃离开这条路，离开星光，放弃了精彩的行走，也就放弃了精彩的生活。在遇到阻碍时，经自己一切的努力去翻越；遇到诱惑，始终记着天空中的星光，向着它一路走下去，创造自己生活中的精彩。
行走，是多么富有乐趣。简单的一个人，双手插在上衣的口袋里，看着别人成为一道道风景，走在专属于自己的光阴里。
小时候一有机会，便会在清晨去踏青，不知为何，总喜欢走在富有阳光的浓绿之中，嗅着土地的芬芳气息，土地，就像一篇散文，虽散、短，却也有着着丰盈的诗意。
行走的多了，便渐渐感到，行走，便是人生，一种生活姿态，一种精神历程。
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“我爱看书，爱看童话书。
有一天，我进入了童话的世界……”
天呐！我这是在哪呀？我望望四周，天正无情地下着大雪，冷得十分厉害，黑暗的夜幕开始垂下来，大雪狂舞，滴水成冰。在看看旁边，家家户户灯火通明，热闹非凡，孩子们都出来放鞭炮，那声音真是震耳欲聋呀！
在这冰天雪地中，在这昏暗的夜色里，走来了一个可怜贫穷的小女孩，她头上没有头巾，光着双脚艰难地挪动着步子。
她的衣服又旧又破，一双小脚丫被冰冷的天气冻得红一块青一块。她的口袋里装着许多盒火柴，一路上不住口地叫着：“卖火柴呀，卖火柴呀！”人们都在买节日的食品和礼物，有谁会理她呢？
这不是那个可怜的卖火柴的小女孩吗？奇怪？她怎么没穿鞋？
我好奇地走过去问：“小姑娘，你怎么没穿鞋呀？
她可怜巴巴地望着我，说：“ 我从家里出来的时候还穿着一双拖鞋，但是有什么用呢？那是一双很大的拖鞋——那么大，一向是我妈妈穿的。我穿过马路的时候，两辆马车飞快地冲过来，吓得我把鞋都跑掉了。一只怎么也找不着，另一只叫一个男孩捡起来拿着跑了。他说，将来他有了孩子可以拿它当摇篮。”
那人怎么可以这样！我顿时火冒三丈，看着小女孩的脚已冻得发红发青，我立即脱下自己的鞋子给小姑娘穿上。小姑娘惊呆了，瞪大了眼睛：“谢谢！可是你怎么办呢？”“没事，你穿吧！我不要紧！”话刚说完，一阵寒风吹来，我结结实实地打了个喷嚏。“你怎么不回家呢？外面多冷呀！”我不解地问。她低着头，小声地说：“今天一根火柴都没卖出去，回家我爸爸会打我的，我不敢回去！”“可是，没人要买，他总不能逼人家买吧！没事的，回家吧！”我安慰道。她抬起头，沉默片刻……
风呼呼地吹着，我不住地打啰嗦，不由得把手伸进口袋。咦？什么东西？我掏出口袋里的不明物体，嘿！原来是几粒糖果！我高兴极了，连忙塞到那小姑娘的手里，说：“吃吧！这很好吃的！”小姑娘一见，情不自禁地大叫起来：“哇！”，激动得留下了眼泪，她紧紧地握住我的手：“谢谢你，今天是我最高兴的一天！”我望着她，甜甜地笑了！
吃完糖果后，她显得特别有精神，又继续卖力地叫起来：“卖火柴呀！叔叔，阿姨，买根火柴吧！”虽然满街人流潮动，美丽的皮鞋行过美丽的人行道，但是没有人驻足望她一眼。我看在眼里，急在心里。怎么办呢？有了！为了使更多的人注意到我们，我也扯着嗓子喊了起来，但都无于济事！
我拍了拍她的肩膀：“回家吧！没事的，我陪你去。”她黯然的眼神突然亮了一下，慢慢地点了点头。于是我拉着她的手，蹦蹦跳跳地来到她家。可是，一进家门，她爸爸便劈头盖脸地问：“买了多少？”小姑娘支支吾吾地说：“爸，没，没有卖。”“没有卖，还敢回来，滚！”我听了，浑身气呼呼的。拼命忍住即将爆发的火气，说：“叔叔，外面很冷，别人不买，您总不能逼人家买吧！”他一边拿起木棍，一边骂：“你是谁？赶来教训老子！”我吓了，飞快地跑了出来……
“小安，你怎么了？”妈妈问。
我猛地从童话的海洋一惊，回到现实中来……
一根渺小的火柴，照亮不了这个开阔的世界，但是却能温暖一个小女孩的梦想。在小女孩离开这个世界的时候，她感受不到寒冷和饥饿，在她的眼前是一个五彩缤纷的世界。所以，我们没有太多的悲伤献给她。但是，这个世界的残酷和冰冷，却不能不让我们深受震撼。除夕之夜，一个小女孩不得不走上街头，赤着脚走在雪地里。这幅不幸的剪影是那个不公平时代的最好见证。我们的同情心和善良，在这里得到滋润和洗礼。一个高尚的人，应该具备这样一种基本的.美德：帮助那些需要帮助的人，帮助那些比自己弱小的人。可是，我们有多少人的手里有那样一根火柴呢？而这个一无所有的小女孩，却用她微薄的渴望和梦想帮助了我们。
墙角里，小女孩一次次地擦燃火柴，幻想着“温暖的火炉、香喷喷的烤鸭、美丽的圣诞树、慈祥的奶奶。”这对于可怜的小女孩，这些只是幻想而已，但这说明了小女孩的生活中只有寒冷、饥饿、痛苦和孤独。 她是多么渴望自己能像别的小朋友那样，拥有自己应该拥有的一切啊！可是，这应该有的一切却完全是泡影。而我呢？冬天，坐在暖烘烘的火炉边烤火，妈妈还为我做出丰盛可口的饭菜；夏天，每天放学写完作业，便和同院的小朋友尽情地玩耍，欢乐的笑声传出大院……
为什么我和小女孩同龄，生活的环境却不同呢？这是因为她在资本主义社会制度下生活，而我在社会主义制度里生活。他们那里充满了冷酷、无情，我们这里充满了温暖和爱意。可是，我有时却不能很好地用功学习，这真是生在福中，不知福啊！今后，我一定要抓紧时间努力学好文化知识，不要辜负我们的祖国，不辜负我们的社会，为将来把我们的国际建设得更加美好而努力奋斗！
差别，竟然是这么大…
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抗战时期，许多学者轻装逃难前都没忘记在行囊中带上一本书。有人带<庄子>，有人带了<剑南诗稿>，有一位教授狠狠心，在简单的行囊中硬塞进了一部《红楼梦》。20世纪50年代中期，一位被错误地开除了公职的大学老师落边远地区，他的蓝布小包袱中则始终藏着一部《楚辞》。可他们同时又在写着另一本书，那就是自己。
人的一生要经过许多的挫折和失败，就相那些著名小说写的一样，但每一次挫折也是你自己在自己写的书里要说的一个重点。人从一出生就开始写着这本书，只是在没学会写字前，是家人帮你先说着，等你会写字了，就该自己写了，每天都吧自己的一切写进了书里，直到老死。
人一生当中也在看住别人写的书，吸取前人的经验让自己写的书更加美好，更加好看，来吸引别人的注意力。当自己写完每一篇时都会感到自豪，也会时不时去回想以前的自己。人每天写日记也是一样的，写日记是为了记住每天发生的事，不让自己忘记，现在的我看看以前的自己，觉的真的好傻，人吗总是会长大，大一岁在回头看看以前的自己，自然觉的很傻了经常为了一点小事而生气。无聊的时候在看看以前的自己，也是一种美好的回忆。不管在好的东西，在好的风景，也比不上自己美好的回忆。
人一生中都带着一本书，一本由自己亲手写的书，没有半点谎言，没有半点虚假，也没有半点夸张。这才是一本最好的书。一本好书不是看外表，而是看内容。内容不好表面在好看也不会有人读。一本真正的好书，是让人读了身临其境，与书融合在了一起，反拂自己就是主角。我以前看过一本书叫<学会选择学会放弃>，这本书我一直藏在自己的书包里，时不时就拿出来看看。这本书真的写的很不错，它教会了我如何去选择，如何去放弃。这让我的人生道路少了很多坎坷。选择自己可以做到的事，自己觉的对的事，绝不一味的去追求高标准。稳扎稳打。一步一个脚印，脚踏实地，我觉的做人就要着要才好，别想着一步登天。人一生最珍贵最好看的一本书就是自己写的这本书，不但写出了自己的每分每秒，还写出了自己的历史。也是自己留给后代的一本好书，一份很好的礼物。
人生本来就是一本书，一本真正让自己满意。让自己珍惜、爱护的一本书。
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记得有人曾说，生活就像一杯红酒，举杯小酌，起初品味到的是淡淡的苦涩，随后留下的却是满嘴余香。是啊，其中复杂且丰富的人生感受，唯有经历后才会深有体会。曾听到过太多的光辉事迹，见到过太多的堕落沉沦，我们的心境一次又一次地被外物影响，所谓外物，有人，亦有物，而事物又往往因人而起，由人而生。凡此种种，实难一言以蔽之。
在我看来，生活更像是一本演绎不同人物心理、行为、言语、命运及其相互关系的书籍。生活这本书，真可谓精彩绝伦，令人拍案称奇；发人深省，令人魂牵梦萦；曲折离奇，令人永生难忘。有趣的是，我们每个人都是演绎故事情节的一个主角，每个人都有自己不同的人生书籍，而恰恰是因为我们生活在一个复杂的关系网当中，人与人之间存在千丝万缕的联系，其中必然有的情节会在不同的人生书籍中重复，而由于这些人生书籍所站角度不同，对故事的同一个情节的解释自然不尽相同，正是因为这样，生活才有了更多的不确定性，也就是说，我们的周围处处充满潜在的挑战与隐性的压力。如果说每个人的人生是一本书的话，那么所有人的人生总和便是一本厚重的辞典，它记录着世间种种恩怨情仇，离愁别绪和欢声笑语。
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虽然父母并不是文人墨客，也没有真知灼见，但我从一降临在这世上，便受尽唐风宋雨的洗礼。从一出生就与书息息相关，根脉相连。我相信这就是缘。
从呀呀学语开始，话都还没会多说，已经会背“床前明月光，疑是地上霜”了。爸爸妈妈，爷爷奶奶，亲戚邻居都说我是个“小才女”。其实自己当时根本不知道什么是“小才女”，只知道大家都这么说，肯定是个好东西。打那以后，我对“背诗”这件事的兴趣如大河决堤——一发不可收拾。别的小朋友在屋外玩得热火朝天，我在屋内背得振振有词。诗的内容，含义都与我无关，我只想借此获得父母的表扬，或者是一根棒棒糖。
年岁稍长，便开始对“背诗”这件事失去了兴趣，为了应付老师才背下来，取而代之的是小说。那时候还小，没什么自制力，捧起小说一坐就是一上午。看什么？《三国演义》、《倚天屠龙记》、《射雕英雄传》、《水浒传》等等一系列的武侠小说。俗话说：少不看水浒，老不看红楼。我却偏偏来个大逆转，才十一、二岁就把中国古代著名的武侠小说看个够！当然，对作者那些巧妙的布局，曲折的情节，动人的文笔简直是一窍不通，当时只在乎这个跟那个打得怎么样，那个跟这个又怎么了？不过，也没少挨爸妈的骂，收书、罚跑自然不在话下。
直到上了初中，在老师正确的引导和点拨下，我才真正了解到书的另一面。我开始像一个丢了宝贝的小孩一样，去寻找曾拥有的宝藏。去体会“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的妙趣；去感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的苍凉；去尝试“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的无奈。去品味文字的优美，去探索修辞的精巧，去拆解结构的奥妙。去看毕淑敏的深沉，去品路遥的朴实，去悟戴望舒的伤感。更是学会了把书中那份意蕴藏在心底酝酿，等待升华。
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用灵感去描绘我的世界，用情感去绎动我的生活，用书缘去书写我的未来。“书”写人生！
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《人间草木》曾经听过很多人的推荐，但我向来不喜跟风，总特意和别人错开来，于是别人读完之后说“嗯，好啊好啊，真好！”我就嗤之以鼻，转过头去读别人的书。再后来，成熟了些，也不再管别人的评价，只要对我眼缘的书，我都搜来看看。于是，我就翻开了这本书。我本以为标题已是足够清晰明了，大致内容就讲些草啊花啊，对于我这种平时毫无雅兴去观察花鸟鱼虫的人来说兴许还会很无聊。但是，翻开书之后，我还是惊呆了。
人间草木啊，一草一木，处处都是家的气息。
记忆是个很神奇的东西，对于人来说，它是相通的。别人回忆的时候，你的记忆点也会被触发。于是，我就像刚出生的小孩，重新又成长了一次。我看见自己的童年里的夏天，看见自己的家乡的板栗，看见带有温度的花草与景观。我并不是作家或是评论家，亦无法衡量文字的水平，但是真正的好作家，我想，就是能带给你触动，能给你共鸣的文字玩弄者吧。
从开始对草草木木的表达，到后来的.一些玩物或食物，最后以人物结尾，正好，世界一切全部齐活了。你会发现原来山丹丹过一年开花的时候会多开出一朵，枸杞头也可以作为野菜，葡萄原来也能开出花朵，而北京的许多人都对养鸟情有独钟。罗汉嘛，昆明筇竹寺的大气粗暴而苏州紫金庵则是秀气书生。我做摘抄时，在书里抄了不少菜谱，韵味十足，每一笔每一画都那么亲切。改天也要亲手试一试，汪曾祺老先生在吃与制作上面颇有心得。到后来写人时，汪先生回忆了在西南联大的日子。那是一段动乱但又愉悦的日子，物质上并不富足但却拥有充盈的生活。无事下下茶馆，跑跑警报，闲时读读书，西南联大的自由民主校风已是不言而喻，这与当时培养出那么多人才是分不开的。作者写到沈从文先生的时候，就好似沈先生坐在你的对面教授课，字如珠玑，你不能不感慨“妙”。同时，汪先生也在书中指出了沈从文先生的写作要理，例如，小说的对话要接近人物，要“朴素”。当然金岳霖老师也是有趣得很，终生未娶的他养了一只大公鸡，吃饭时可与他并桌。
生活是有哲理的，人物是美妙的。这大概就是《人间草木》最美的地方了。
木心说“有时人生真不如一句陶渊明”。古有归田园的陶渊明，今有生活中城市里的汪曾祺。人生啊，还是要自己活出乐趣，才可以感染他人。
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倾听草木——读《人间草木》
草木为什么会有呼吸？是汪曾祺给予了它们鲜活的生命。这位大作家用执笔的手写出一棵棵淡雅、清新的花草树木，让曾经置身于那人世间的姹紫嫣红找到了一方净土。这方净土是汪曾祺的小小天地，在那里，每一株花草树木的背后都拥有一个藏在陈旧回忆里的故事。
我喜欢汪曾祺的文字，它就像水一样，虽然流过了你面前，但仍然在你的心里留下了不可擦拭的浓黑色彩。我喜欢这一片像净土一样的地方，在那里所有的花草树木都是安详的，它们与汪曾祺的悠长时光一起沉浸在美好的岁月里。最喜欢的，不过于他写的塞里木湖了。塞里木湖在风雨中，似乎更加神秘、恐怖，在雨中的湖水是铁灰色的，像海一样。汪曾祺说：“塞里木湖是超人性的，它没有人的气息。”至今不懂他为什么这么说。或许只有在风雨中见到塞里木湖那深沉的湖水，才会这么说吧！雨后的果子沟就像人间仙境，山头和山谷交映出一片片浓郁的春绿，星星点点的'生活散落在山谷各地，悠闲又安静，像岁月中悄悄流去的时间。这是人间，但景色虽有差异，却也带来了格外不同的感受。
清新脱俗又不失粉黛的文字深深映在我的脑海里，面对世俗变得越来越暴躁的我，像在这温柔如水的文字中找到了归宿，静下一颗浮躁的心。这一株株花草后的故事，在悠长时光中被无限放大，我像一个寻求安慰的人找到了心底里希望的入口，它被回忆里温暖的阳光照亮，开满了淡雅的花草，长满了清新的树木。
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近几天，我读了汪曾祺的《人间草木》，这本书之所以吸引我是因为作者的语言风格给我留下了极其深刻的印象。他的语言平实，质朴，但饶有趣味。他的作品中尽是小桥流水，小四合院，小胡同等别致的景象，却极少有雷霆怒吼，阔大无比的壮观场面。他写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟鱼虫，娓娓道来，不像是一位伟大作家的作品，而像是在听一位和蔼，见识广博的老者在讲故事。
例如在第一篇文章《葡萄月令》中，就突出的体现了他的平实与质朴：一月下大雪；二月刮春风；三月葡萄上架；四月浇水；五月浇水，喷药，打梢，掐须；六月浇水，喷药，打梢，掐须；七月葡萄“膨大”了；八月葡萄“着色”；九月给葡萄喷波尔多液；十月有别的农活，去割稻子；十一月葡萄下架；十一月下旬，十二月上旬，葡萄入窖。每一段之前的这句话，详细地记录了每一个时间段应做的事。这些句子短小，精炼，没有华丽的修饰，但读起来并不显得单调，不但体现了他的写作风格，还使文章结构更加清晰。
在《胡同文化》中，作者写到了胡同里的吆喝：这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）；磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一片，摇动做声）；算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。我们也曾经学过关于胡同中吆喝的课文，但那篇文章中突出地写了吆喝的声音，腔调，而作者却把胡同里吆喝的人用的特殊工具即发出的声音都写得十分真切，更说明他对这些人的观察十分细致，体现了他对北京胡同的`热爱和对北京民俗的独特感情。
书中还有对于花，虫的描写：我家的后院有一棵紫薇。这棵紫薇有年头了，主干有杯口粗，高过屋檐。一到放暑假，他开起来，真是“繁”得不得了。紫薇花是六瓣的，但是花瓣皱缩，半边还有许多不规则的缺刻，所以根本分不清他是几瓣，只是碎碎叨叨的一球，当中还射出许多花须，花蕊。一个枝子上有许多朵花。一棵树上有数不清的枝子。真是乱。乱红成阵。乱成一团。简直像一群幼儿园的孩子放开了又高又脆的小嗓子一起乱嚷嚷。在乱哄哄的繁花之间还有许多赶来凑热闹的黑蜂。这种蜂不是普通的蜜蜂，个儿很大，有指头顶那样大，黑的，就是齐白石爱画的那种。我到现在还叫不出这是什么蜂。这种大黑蜂分量很重。他一落在一朵花上，抱住了花须，这一穗花就叫他压得沉了下来。他起翅飞去，花穗才挣回原处，还得哆嗦两下。读到这里，紫薇花与黑蜂互相嬉闹的画面顿时浮现在我眼前。我也曾经见过蜜蜂在一棵长满鲜花的树上采蜜，觉得那是一件很平常的事，但在作者笔下，一切仿佛都像人一样，可以玩耍，交谈。乱嚷嚷，凑热闹，抱住，挣回等都写出了这一点。
汪曾祺的作品语言风格独特，观察事物的视角独特，这是我喜欢他作品的最大原因。
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安妮宝贝说，我想给我的灵魂找一条出路，也许路太远，没有归宿，但我只能前往。
我不知道我的灵魂要到达哪个地方，我也不知道远方离我有多远。但我知道，文字是我心灵的居所，在那里，我没有悲伤，没有失落，那里是我心灵的后花园。
古代寺庙里描绘壁画的僧人，从日出画到日落，即使黑夜到来，手持着蜡烛还继续工作。用尽一生心力，只为那既定的心意。我时常在心中勾勒那一幅画面，夕阳笼罩着庙宇，烛光摇曳，手持蜡烛的僧侣，在无人的大殿里面对着空白墙壁用心勾画着心中绽放出的美丽图案。他以无垠的时间对抗着这虚无，让周围衍生出更为广阔的光亮。
写作的人就如同那僧人，相信时间的永恒，并敢于与之对峙。望着面前空白的纸页，所有的幻想和希望都可以延伸到无限远处。我敬慕那样的人，并渴望成为他们。纵然俗事喧嚣，红尘纷扰，我只愿生活在文字筑造的小小世界里，沉入寂静，绽放自己的心灵之花。
感谢那些美丽的文字，让我陶醉，让我讶异于那流光溢彩的绚烂。
阅读，着实是一件幸福的事。当阳光透过窗户跌落在我的案头，时间仿佛也停滞不前，我把每一次小小的阅读当作一次短暂的旅行，倾听草长的声音，看到新的风景。
阅读的地点，大多是在教室里固定的位置。教室里开了整整两面墙的窗，随意拢起的帘布让这儿总充满明亮的光线。阳光之下，青春得以喘息，我则被允许可以发呆和惆怅。我喜欢在这儿阅读，无论是在什么时候。有时是在慵懒气息氤氲的午睡时分，我看着同学如孩童般伏桌酣睡，不禁在手边的稿纸上写下心中的感悟；有时是在明媚的周日午后，教室里稀稀落落几个人，只有那些文字在我的眼前不停地延伸、跳跃，偶尔有朋友轻俯耳旁，调皮地夺过我的书。青春在这里跳着绝美的华尔兹，它跳出了课本的压抑，我看到了它清晰的身影。
朱天文说，写作是一个享受缓慢的过程。看他们作品的人又何尝不是如此？从翻开扉页的那一刻起，我便知道这一个午后只为手中这本书而存在，所有的喧嚣，所有的烦恼，都会因这个午后的娴静时光消失不见。我的目光在光洁的纸面上匆匆行走，怕这幸福时光瞬间流逝，而我却在瞥过最后一个句点之后意犹未尽地心跳，整颗心仿佛遗落在哪里了，久久不肯回归课本。
指尖摩挲过铅字，那些文字似尘埃落定，让人心里暖和而又安定。倘若再奢侈些，用杯面刻着幽竹的骨瓷杯泡一杯淡淡的菊花茶，混着枸杞子和陈皮，那就是一种极致的享受了。那多半是在家里的时候。不知怎么的，总觉得它散发出的阵阵清香让我的文字绕过浮华，变得质朴而恬静起来。也许是它影响了我的`心绪，抑或这就是我偏爱它的缘由。我喜欢一句话：绚烂之极归于平淡。我想，真实的文字应是像雏菊那样纯洁而真挚的。
我喜欢安安静静地阅读，气定，神闲，有练一张硬笔书法的硬朗，有漫步斑驳古道的悠然，有望见湛蓝湖泊的明净惬意。在文字的世界里，只看得到澄澈的湖水映出自己童真的面庞，充满着好奇与希冀，却幸福而知足。
阅读是这样单纯的事，就像在栽满了雏菊的后花园里踱步，俯身，浅嗅，轻弄。小径上的旧铁罐子，拿起来给那些花儿浇浇水。天空澄澈如洗，有鸟儿鸣叫着翩然飞过。
我想，只要我阅读着，我便能感觉到幸福的所在。
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妈妈有一个习惯，就是每天睡觉前都会拿出书来给我和妹妹讲故事，直至我们睡下，我不由得也喜欢了看书，在我床头的书桌上放了各种各样的书。
有一次妈妈正在拿书给妹妹讲故事，我就轻声的问妈妈：你能一会跟我一起读一本书吗？妈妈说：好的，等我给妹妹讲完。
对于书中一些不认识的字，妈妈培养我自己动手，然后标注。如果文中有一些好词佳句，妈妈还让我用不同的符号标记。
我喜欢的这本书名字是《你吃的苦，终将照亮未来人生的路》，这本书主要讲述的内容是：班级里的向一乐同学所在的学习小组被评为班级优秀小组，小组里面的每一位同学都得到了奖品，在这高兴之余，班主任告诉向一乐，要把班级里面最调皮的学生分配到他们组，希望一乐可以帮助他改掉坏习惯，有所进步。即使向一乐万般的不愿意，但他也硬着头皮接受，可是这个调皮学生比他想象中的还要调皮，不但不热爱学习，而且还经常不配合他的工作。
这时妈妈停下来问来，你们班是不是也存在同样的问题，如果是你，遇到这样的同学你又会怎样做呢？让我带着这个问题继续往下读，向一乐学校最近举行古诗词大赛，是采用闭卷的形式让同学们填写古诗词，获胜的班级将会获得学校颁发的荣誉奖状。这时的向一乐不想错过为班级争光的好机会，所以他利用课下的时间督促小组背诵，剩下的时间全部集中在调皮的那个学生身上，因为他不希望因为一个人的成绩拉低全班同学的水平，但是调皮的学生并不领会他的.好意，不但没有接受他的帮助，反而还放任自由，但是向一乐并没有半途而废，他认为自己一定要对这个人负责，坚持下去，不一定能成功，但如果就此放弃，一定会失败，所以他想，只要他坚持，相信调皮的孩子终有一天会有所改变，最后故事的结果的确是功夫不负有心人他们取得了胜利。
通过这本书的阅读，使我感受到无论前进的道路有多曲折，我们都要坚持，只有战胜了一次次的挫折，才能够赢来胜利的曙光。
坚持阅读，不仅能促进我们与亲人之间的沟通与交流，还能给予我们力量捅破那层梦想的窗户纸。同学们，让我们爱上阅读吧！
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人们常说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”从这可以看出，一个人的行为的重要，而行为又由思想品德而决定。读书，可以提高思想品德，濡养人的心灵。
我是个爱读书的人，书海令我沉醉，令我不能自拔，令我废寝忘食……《名人传》的贝多芬让我感受到残疾人的痛苦与无助，但也教会我如何坚强乐观的活着；《三国演义》中的曹操，教会了我勿骄勿躁，但也教会了我与世无双枭雄霸气的如何；《钢铁是怎样炼成的》中的保尔教会了我那段曲折的苏联历史，也教会了我那种钢铁般的意志是如何炼就的'……种种的知识滋润着我的心灵，哺育着我的灵魂，锻炼着我的意志。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。好书像一艘船，带我从狭窄的小岛驶向辽阔的大海，书像一位知心朋友，陪我度过了快乐的年华，书像一盏灯，照亮了我的心和前方的路。好书使像我们一样的青年增长知识，提高品质。只有这样。正确的价值观才会被我们普通接受、理解和掌握并转化为社会群化意识，才能为人们自觉遵守和奉行，才能增高我们的民族素质。青少年正处于成长阶段，引导他们树立社会主义核心价值观是推动社会主义核心价值观广泛普及的重要手段，也是必要手段。读书吧！
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。我们是青少年，是祖国的希望，或许我们现在的翅膀不算硬，谈不上为国贡献，谈不上敬业奉献，但作为中学生我们能做的还有很多。最重要的，就是读书。