一年级传统文化教案精选7篇。
教案课件是老师上课的重要部分，准备教案课件的时刻到来了。教师应该充分利用教案资源提高教学水平。经过谨慎地筛选栏目小编给大家整理出了一篇最新的“一年级传统文化教案”，我们会在网站上不断更新信息请持续关注！
一年级传统文化教案(篇1)
教学目标：
1.使学生能够正确流利地朗读课文。
2、了解孔子因材施教的思想。
3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。
教学方法：
采用自学感悟、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。
教学过程：
一、朗读课文，自学生疑
1、边读边想：你从哪儿读明白了什么？读不明白的标出来。
2、小组交流。
3、汇报。
因材施教的思想。
三、师生交流，点难拨疑四、共同研讨，反思学习
孔子在教学中根据不同学生的认知水平，学习能力以及自身素质，教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面发展。
五、拓展延伸
背诵课后孔子的名言和警句
一年级传统文化教案(篇2)
教学目标：
1、能正确朗读课文，在熟读的基础上逐渐达到背诵。
2、在老师的引导下，能够大体理解课文的意思。
3、能结合生活实际，与伙伴交流在日常生活中怎样正确地对待自己、对待他人。培养学生做事沉稳、尊重他人的品质。
重点难点：
能结合生活实际，与伙伴交流在日常生活中怎样正确地对待自己、对待他人。培养学生做事沉稳、尊重他人的品质。
课前准备：
在家借助拼音读文。
教学过程：
1、导入：今天我们学习《小儿语》。
2、范读课文。
3、教读课文。分节朗读课文，边学习边指名学生朗读。
4、采用多种形式检查学生朗读课文。
5、拓展活动：出示课后图画
（1）引领学生，说出图画的意思。
（2）说说这种做法的正误及判断理由。
6、自我评价学生根据自己的学习情况作出相应的评判。
一年级传统文化教案(篇3)
一、教学目标：
运用传统的泥塑造型方法，欣赏古、今泥塑作品的艺术特色及审美情趣、关注民族的文化遗产，感受泥材的土趣味的独特的艺术美感，并从中学习泥塑知识。在泥塑创作中，了解三维空间的塑造方法，培养学生的动手能力，造型能力和创造力。
二、重点难点：
感受泥材的土趣味的独特的艺术美感，并从中学习泥塑知识。在泥塑创作中，了解三维空间的塑造方法，培养学生的动手能力，造型能力和创造力。
三、课前准备：课件、版画
四、教学过程：
一）创设情景，引入新知
播放一段录像，哪个同学知道这段录像的地点是哪里，是什么内容？（学工基地）
[设计意图]创设情景，把学生带回学工的场景，激发回忆，激发学生的兴趣，并让学生结合自己在学工时的泥塑作品谈一下自己的感受。激励学生积极主动的投入到本课的学习。
（二）、教师引导，探讨解疑
1、欣赏从古至今的泥塑作品，品味泥塑的艺术美感。
[设计意图]感受泥塑的艺术美，，理解其独特趣味，通过学生资料与课件的资料相融合，更加深对作品的理解，即强调了学生的参与性，又激发了学生的积极性。
2、跟我学
通过看书及课件学习泥塑罐的制作方法及装饰方法（切挖、粘贴、雕刻等）
注：泥条要保持湿度，相互间要紧密，注意保留自然的凹凸纹理
[设计意图]探究学习，重点掌握泥塑的泥条成型的制作方法，引导学生在探究中提高自学，动手能力，并激发学生发现其它的泥塑方法。
（三）、创作体验，形成技能；
（1）、学生创作，体验创作过程。
动起来吧！设计一件即实用又美观的器具。怎样使它更有特点，与众不同？
注意：1、你身边有许多辅助工具，在遇到问题时，可以运用备用的工具来解决。
2、可几个人一组，共同完成一件作品，每组的负责人安排好每个人的任务。
3、注意室内及自身的卫生。
（2）、教师辅导，学生形成技能。
教师对那些需要帮助的学生进行个别辅导，对于好学生鼓励他们大胆创造。
[设计意图]根据课标对美术作业的要求出现的三部分“基本要求”、“具体化”、“可选部分”来设置本课的创作体验过程，加深对泥塑的理解，增强学生的动手能力及对泥塑的审美能力。
（四）、激发潜能，表现；
评出最佳造型奖、最佳技巧奖、
谈创作体会，制作过程中有什么新发现，遇到什么问题是怎样解决的？
[设计意图]采用自评与他评的方法，标准体现多维性，以鼓励为主，成功展示自我，愉快学习，提高学生的表现力、自信心和能力。同时配合课题要求评出各种奖项来增加学生的成就感。达到课标提出的作业要求与作业相统一的原则。
（五）、布置展览，成果展示。
在美术专业教室展台上，为期一周。
一年级传统文化教案(篇4)
小学三年级地方课程传统文化教案 樊营完小朱儒存 第一单元经典驿站 《人之初》 教学目标: 1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家
3.通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要 性,学习贵在专一和坚持 教学重点: 激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影 教学难点: 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想,如果辩证的看待问题
教具准备:三字经有关材料 教学过程:
一、导入
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。他一共有1000多个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程,学了它,我们就能知道怎么做个好孩子,天上都有什么东西,为什么我们会
有辈分,中国最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。
这本《三字经》会回答我们。接下来,我们来一起学习一下,它是怎么回答我们的
二、诵读新句子: 请一个学生上台领读,大家一起诵读
三、讲解句子,阐释概念:
1、人之初,性本善:“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的,善良的。
[讨论:大家同意这个说法吗?根据同学的回答,进一步启发思考] 教师小结:引出,同样的父母,一样的家庭环境,即使是亲兄弟,在天性上也有着极大的差距,如果是天性是先天决定,无法改变,人人一样,那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们,我们看看三字经是如何解释这个现象的
2、性相近,习相远。“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是:本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。
3、教之道,贵以专。“教”教育,学习;“贵”重要的,好的方面;“专”专 这句地意思是:做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事
4、讲解养不教父之过教不严师之惰
1提问,我们人生的第一个老师一般是谁?父亲应该对教育孩子负什么责任?在孩子的成长之中,父亲起了一个什么样的作用呢? 讲了岳飞教育儿子的故事
教育当然是父母的职责,但是人终究要走进社会,要离开父母,进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育,是老师的过错。
四、复习(3': 诵读新学的句子,齐诵已学的所有句子
五、总结 《子不学》 教学目标:
1、.介绍三字经。
2、.讲解三字经第一段5-8句内容。
3、懂得孝和悌,懂得向善路上应该怎么做 教学重点: 讲解三字经第一段5-8句内容。教学难点: 浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。教具准备:录音机、磁带 教学过程:
一、回顾三字经前四句内容,提问的方式。1上节课大家印象最深的人物? 学生回答:曹操、孟子等 2上节课大家学习到了什么? 学生回到:要做一个善良的人
二、讲解课文内容。
1、养不教父之过教不严师之惰
1提问,我们人生的第一个老师一般是谁?父亲应该对教育孩子负什么责任?在孩子的成长之中,父亲起了一个什么样的作用呢? 讲了岳飞教育儿子的故事
2小结:教育当然是父母的职责,但是人终究要走进社会,要离开父母,进入学校去接受更完备的教育。不严格地进行教育,是老师的过错。
2、香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
这两句的故事很可能同学们都已经知道了,如果是这样,就请一个同学上前面讲,其他人补充。[爱的鼓励]
3、小结;深讲黄香和孔融两个故事,道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩?黄香和孔融都是后来成为大官的人,可是人们记住的不是他们成为大官,而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核,使我们最先要做到的。
三、总结。《昔仲尼》
教学目标:
1、熟读三字经。
2、了解三字经中的名人事迹。
3、学习古人刻苦学习的精神。教学重点: 熟读三字经。教学难点: 学习古人刻苦学习的精神。教具准备:录音机、磁带。教学过程:
一、导入新课 复习前面所学内容。
二、学习新课
1、昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学;披蒲编削竹简彼无书且知勉。
你知道,这些句子里都讲了写谁的故事吗?告诉你吧,古时候的圣人孔子不但勤奋好学,还能不耻下问,向神童项橐请教。我们现在的学生,要以古代圣贤为榜样,勉励自己勤学。汉代学者路温舒,曾经用蒲草编织成席,代替纸来抄写《尚书》;丞相公孙弘曾经用刀削去竹青,抄录《春秋》。他俩贫穷而无书,但好学不倦,终于功成名就。今天的读书人,书本易求易得,如果不好学,简直是贻误自己的前途。
2、彼既仕学且勤
赵普在宋太祖时任中书令,他身居宰相高位,仍然勤奋读《论语》,我们这些还在念书的小学生,难道不该以此自勉吗?
3、如囊萤如映雪家虽贫学不辍;如负薪如挂角身虽劳犹苦卓。
晋代人车胤幼年好学,因家中贫困,夜读无油点灯,便捉许多萤火虫用纱囊包好,悬在桌前取光读书。孙康寒夜读书无油,便到庭前映雪光而读书。二人不因贫困而废学,终成大名。现在的学生多有父母资助读书,更应该刻苦勤奋。汉代人朱买臣家庭贫困,但他不忘读书,上山砍柴时,边走边背诵书本。隋代人李密少年好学,把未读完的《汉书》挂在牛角上,边放牧边阅读。两人勤劳而苦学,最后终成为有用之材。
三、总结。《师生》 教学目标:
1、熟练朗读背诵课文。
2、知道学生要尊敬老师。
3、了解课文中的名人故事。教学重点:熟练朗读课文。教学难点:知道学生要尊敬老师。教具准备:幼学琼林的资料。教学过程:
一、导入新课
同学们,你们在生活中是怎样尊敬老师的?
二、学习新课。
1、教师示范朗读课文,学生认真听。
2、学生自读短文,注意读准字音。
3、指名学生读短文,齐读、分组读。
4、解释短文的意思。
冰是由水生成,但是比水还要寒冷;青色出于靛蓝,但是比靛蓝的颜色还要深。学生称赞老师的教诲,可以比喻为如同坐在春风里沐浴一样;学生感谢老师的培育,可以比喻为如同仰面承受时雨的滋润一般。
三、学生讨论:你们应该怎样尊敬老师吗?
四、总结。《花木》 教学目标:
1、熟练朗读背诵古诗文。
2、了解各种花的花语。教学重点:熟练朗读古诗文。教学难点:了解各种花的花语。教具准备:录音机、磁带 教学过程:
一、导入新课
同学们,植物在供给人类氧气、食物的同时,还是我们精神世界里的朋友。让我们去了解生活中的花草吧!
二、教学新课
1、教师示范朗读课文,学生认真听。
2、学生自读短文,注意读准字音。
3、指名学生读短文,齐读、分组读。
4、解释短文的意思。
莲花被称为花中君子,海棠被看作化中神仙,牡丹国色天香,雍容华贵;梅花冰肌玉骨,傲然清奇。兰花清香无比,菊花高雅不俗。竹子被誉为有气节的君子,松树被比作傲然不媚的大臣。萱草能使人忘记忧愁,屈轶草能分辨奸佞小人。
三、总结
让我们去认识花草,做他们的朋友吧!
四、拓展
你还知道那些花的名称?到课外书或网上查一查,把他们的名字写下来。《精卫填海》 教学目标:
1、熟练朗读背诵古诗文。读出精卫的勇敢坚定和大海愤怒的语气;
2、使学生初步懂得什么是勇敢,知道精卫的行为就是勇敢的行为。教学重点:熟练朗读背诵古诗文。教学难点:知道怎样的行为是勇敢的行为
教具准备:挂图、头饰 教学过程:
一、看图导入
1、师:同学们今天老师给大家带来了一幅图画,让我们一起来看看图上画着什么吧!(出示挂图:一只小鸟在辽阔的大海上投石子,扔树枝
2、师:谁能来说说图中画了什么呢?(生:一只小鸟嘴里叼着树枝,准备把它扔到海里
师:它为什么要这样做呢?让我们一起走进《精卫填海》这篇课文,从中找出答案吧![板书课题:精卫填海]
二、学习新课
1、教师示范朗读课文,学生认真听。
2、学生自读短文,注意读准字音。
3、指名学生读短文,齐读、分组读。
4、解释短文的意思。
看你们读得真好,现在老师有很多的问题不知道你们能不能帮帮我?只有认真看书、勇敢的孩子才能找到一个又一个的答案。问答方式导读,不添字不漏字。传说很久很久以前……有一次,是谁到海上游玩,不幸被淹死了?后来她变成了一只美丽的小鸟,名字叫做--(精卫。精卫天天从西山衔来什么和什么,投进大海里?(小石子和小树枝
你们真勇敢,这么多的问题都难不倒你们,从刚才你们的回答,(指板书我们知道了炎帝的小女儿去海上游玩不幸被淹死了变成了一直美丽的小鸟,名叫精卫。精卫天天从西山衔来……和……投进大海里?(石子和树枝。
7、师结:同学们既欣赏精卫的善良勇敢,又欣赏大海的美丽,如果你是勇敢的精卫,运用21世纪小学生的智慧,你会怎样减少洪水的发生呢?(生发言
三、总结: 大家为精卫想了这么多的好办法,精卫一定很感谢大家,让我们学习精卫的勇敢善良,一起来保护地球,减少灾害的发生。最后,让我们再一起把这篇课文读一遍。
《大禹治水》 教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。
2.理解课文内容,知道大禹是我国古代传说中的一名为民造福的英雄。教学重点:能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。教学难点:知道大禹是我国古代传说中的一名为民造福的英雄。教具准备:大禹的资料。教学过程:
一、揭示课题 1.谈话。
今天,我们来学习一篇古代传说,课文中的主人公是我国古代传说中的一位为民造福的英雄。
2.板书课题,指名读。3.简介大禹。
古代部落联盟的领袖,是一位为民造福的英雄。
二、学习新课
1、教师示范朗读课文,学生认真听。
2、学生自读短文,注意读准字音。
3、指名学生读短文,齐读、分组读。
4、解释短文的意思。
洪水如此凶猛,造成了灾难如此严重,老百姓就这样日复一日,年复一年过着家破人亡、无家可归的悲惨生活。为拯救天下苦难的百姓,一位英雄大禹出现了,他不辞辛劳、想方设法制服了洪水。大禹要带领老百姓开山挖河,完成引水入海的浩大工程,大禹吃尽了“千辛万苦”，三、总结
大禹一心为百姓造福,受到了百姓的爱戴。第二单元名人长廊 孔子
《万世师表》 教学目标:
1、了解孔子生平及其对后世的影响
2、熟练朗读课文。教学重点: 熟练朗读课文。教学难点: 对孔子生平进行了解。
教具准备:孔子的资料 教学过程:
一、谈话引入: 同学们,你们听说过孔子吗?
二、学习新课:
1、教师阅读《万世师表》,学生想一想这段文章的意思。
2、学生练习读,并读一读解释。
3、教师结合《万世师表》,介绍一下孔子的成就。
孔子,名丘,字仲尼。是山东曲阜人,是我国伟大的思想家、政治家,教育家,儒家学派的创始人。他从十岁开始发愤学习,长大后游说各国,修学从政,晚年致力于教育,深受世人的尊崇和爱戴,被誉为“至圣先师”和“万世师表”。
4、学生再度课文,理解课文意思。
5、听孔子故事,你认为孔子是个怎样的人?
三、课后拓展:搜集孔子的故事。《为人处事的准则——孔子语录》 教学目标:
1、阅读并领会孔子语录。
2、学会做人做事的道理。教学重点:阅读并领会孔子语录。
教学难点:学会做人做事的道理。教学过程:
一、谈话引入: 孔子被誉为“万世师表”,他有很多的至理名言。今天我们就来了解一下。
二、学习新课
1、学生练习阅读四句孔子名言。
2、解释名言的意思。(1岁寒,然后知松柏之后凋也。
解释:到了一年中最寒冷的时候,才知道松树柏树是最后落叶的。(2敏而好学,不耻下问。
解释:聪明而好学,不以向地位、学识不如自己的人请教为耻。(3己欲立而立人,己欲达而达人。
解释:自己要站得住,同时也要帮助别人站得住;自己要想事事行得通,同时也要帮助别人事事行得通。
三、总结。孟子
教学目标:使学生了解孟子的生平及主要事迹。教学过程:
一、阅读人物剪影。
借助注释读懂原文,整体感知课文内容。欣赏孟子格言,体会孟子的性格特点。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味,对孟子这个人物有进一步的认识。
三、活动广角。
1、与同组的同学说说孟子是怎样上当的?
2、有感情的朗读孟子格言!
3、你还知道他的哪些作品?
四、成长阶梯。
认真填写好,与同学交流。晏子
教学目标:使学生了解晏子的生平及主要事迹。教学过程:
一、阅读人物剪影。
借助注释读懂原文,整体感知课文内容。欣赏晏子《晏子春秋》,体会晏子的性格特点。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味,对晏子甫这个人物有进一步的认识。
三、活动广角。
1、与同组的同学说说晏子是怎样重视诗歌语言的?
2、有感情的朗读《晏子春秋》
3、了解杜甫草堂。
4、查阅资料,了解晏子诗歌的主要特点。
四、成长阶梯。
认真填写好,与同学交流。孔融
教学目标:使学生了解孔融的生平及主要事迹。教学过程:
一、阅读人物剪影。
借助注释读懂原文,整体感知课文内容。欣赏孔融的品质,体会孔融的性格特点。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味,对孔融这个人物有进一步的认识。
三、活动广角。
1、与同组的同学说说孔融是怎样重视诗歌语言的?
4、查阅资料,了解孔融的主要特点。
四、成长阶梯。
认真填写好,与同学交流。
第三单元名胜佳境 黄河 黄河胜景 教学目标: 1.熟读《浪淘沙九首》(其一,结合译文。理解诗句内容。2.了解作者、作品、朝代。3.了解黄河名胜。4.背诵。
教学重点:熟读成诵 教学措施:自读自悟 教学时间:1课时 教学过程: 1.导入
黄河被称为我们中华民族的母亲河,是我们中华民族的摇篮,让我们一起走近黄河,了解我们的母亲河吧!2.师范读《浪淘沙九首》(其一
3.学生自读课文,不认识的字借助字典读通顺、流利 4.检查自读情况
5.结合译文,看懂这首诗了吗?
6.读“温馨点击”,了解有关黄河的一些知识。7.熟读成诵。8.拓展: 欣赏两幅黄河名胜,课下查出它们的名字。9.课堂总结:谈谈你的收获。黄河号子 教学目标: 1.把《黄河船工号子》(一(二读通顺 2.结合课文把它读懂 3.了解历史名人诸葛亮、周瑜 4.熟读成诵 教学重点:熟读成诵
教学措施:自读自悟为主,老师点拨为辅 课时:1课时 教学过程: 1.师简介“黄河号子”的形成 2.范读诗歌(一(二 3.生试读
4.指名读,看读通顺、读正确了吗?
5.结合译文,理解大意。6.欣赏温馨点击,积累知识。7.查资料
①你还查阅到还有哪些黄河号子吗? ②哪几组黄河大桥在山东境内? 8熟读成诵并适当检查 9.课堂总结:学生谈收获 黄河精神 教学目标: 1.结合图画,把《公元渡河》读正确、读流利;2.结合译文理解诗句意思;3.了解“龙门”的传说;4.熟读成诵。
教学重点:理解内容,熟读成诵 教学措施:自读自悟 教学过程: 1.导入“龙门”的传说,生自读P54 2.师范读《公元渡河》 3.生试读
4.检查学生读的效果 5.结合译文,理解诗歌大意 6.欣赏温馨点击,积累知识 7.学生读——背 8.课堂总结:谈收获 9.作业: 黄河颂歌 教学目标: 1.欣赏五句黄河赞美诗,了解其作者、朝代;2.结合译文理解诗句内容;3.积累黄河文化;4.熟读成诵 情感目标: 通过学习,增加对母亲河的认识。教学措施: 了解诗句,熟读成诵,自读自悟。教学时间:1课时 教学过程: 1.导入:
同学们,我们学过哪些诗是描写黄河景色的?指生交流。2.自读P55给出的五句诗,了解作者及出处。3.结合译文,理解诗句大意。4.检查学生读的情况。5.再读诗句——背诵。6.检查学生背诵情况 7.当堂检测: 现在我们的母亲河的生态环境遭到了破坏,请假设一则公益广告,呼吁保护母亲河。
8.作业: 五岳独尊——泰山 泰山美景 教学目标： 1.2.3.4.了解泰山的景象，欣赏祖国山河之美。背诵杜甫《望岳》 了解山东“一山一水一圣人”，积累中华民族精华、财富。积累泰山文化。情感目标： 理解诗句，熟读成诵，培养学生热爱祖国山河，积累中华文化之情。教学过程： 1.导入： 同学们还记得杜甫的诗《望岳》吗？哪位同学能背诵？ 2.3.4.5.6.7.结合课文，理解诗句大意。欣赏泰山美景，了解泰山的古迹名胜。再读诗句——背诵 温馨点击，了解山东名胜的精华“一山一水一圣人” 读读这首赞美泰山美景的古诗《泰山石》 当堂检测 同桌之间互背《望岳》，如果背过了，就在你的成长袋里画一颗背诵星吧！8.作业： 泰山有很多古迹名胜，比如玉皇顶、经石峪、孔子登临处、普照寺等，去搜集 有关图片，办一个泰山景点图片展吧！泰山日出 教学目标：
1.2.3.4.熟读《登泰山日观峰》，结合译文理解诗句内容； 根据诗文、图片，欣赏泰山日出的美丽。了解和背诵更多描写泰山日出的诗文，体会诗文中的意境。能用自己的话谈谈日出的过程，并说说自己的感受。教学重点： 欣赏古往
今来泰山日出的赞歌，领悟中华文化意蕴及感受泰山观日出之美。教学措施： 结合图文来欣赏、领悟。教学过程： 1.2.3.4.5.师出示泰山日出的图景 范读《登泰山日观峰》，结合译文，领略意境 学生交流更多关于泰山日出的诗句 温馨点击，积累知识 当堂检测： 学习《登泰山记》，对照图片写写日出的过程并谈谈自己的感受。登山抒怀 教学目标： 1.熟读《登泰山》【明】杨继盛，结合译文，领略登山抒怀，欲小天下之气势。2.理解登泰山而抒怀的诗句，并从中感受登山之情怀。3.了解泰山石刻的由来并欣赏其诗句。4.树立正确的旅游观，看护游点景物，做文明公民。教学措施： 讨论交流、自读自悟 教学时间：1 课时
教学过程： 1.自读自悟《登泰山》，结合译文、图片，领略“一览众山小”的志向和诗人 的抒怀感慨。2.领读其他登泰山而抒怀的诗词。3，师讲解泰山石刻的由来，石刻遂成为泰山的一大特色。1.当堂检测： 现在好多人登山后，模仿古人在各个景点刻字，比如“某某到此一游”等等，他们的做法对吗？请同学们讨论一下 6．奖励：在与同学的讨论中你表现怎样？如果你说出了自己的见解，就在成长 袋里画一颗思想星。泰山典故 教学目标： 1.熟读《泰山》李梦阳，结合译文理解诗句内容； 2.根据诗文、图片，欣赏泰山的美丽。3.了解和背诵更多描写泰山的诗文，体会诗文中的意境。4.能用自己的话讲讲泰山的典故，并说说自己的感受。教学重点： 欣赏古往今来泰山的诗句及典故，领悟中华文化意蕴。教学措施： 结合图文来欣赏、领悟。教学过程： 1.师出示帝王、文人来泰山朝拜的图景 2.范读《泰山》，结合译文，领略意境 3.学生交流更多关于泰山的诗句 4.温馨点击，积累知识
5.活动广角：了解关于泰山的典故 当堂检测：学习《泰山》，说说泰山的典故并谈谈自己的感受
一年级传统文化教案(篇5)
《千字文一》
教学目标
1、能熟读成诵，从而正确认读汉字。
2、运用多种方法诵读，训练学生朗读古文的韵律感，从而达到熟读成诵。
3、在反复诵读中体会文意，从而熏陶学生热爱传统文化的情感。
教学重难点:疏通文意，熟读成诵。
教学策略:
1、朗读教学法，以读促学，以读带学。
2、合作探究法，学习小组相互讨论，相互启发，合作探究领会文章。
一、复习导入
上节我们学习了《千字文》(一)，让我们一起读一遍。今天学习《千字文》(二)。
二、整体感知
(一)字正腔圆知读音
字正，就是发音一定要正确;腔圆，就是字要发的圆润，宏亮。
1、学生自由朗读文章，当遇到难读的或者不会读的字，动动笔圈起来。看谁学得最快，读得最准。
2、请学生代表试读文章，其他同学听读注意生字的读音。
3、请同学相互纠正关键字的读音
4、听朗读录音，注意小声跟读。
5、教师强调重要字词的读音，然后学生齐读文章第一节。
(二)手舞足蹈读韵律
本文也是四字一句，每句都押韵。
音，这就是古文的声韵美了。我们不仅可以用声音去找这种声韵的感觉，还可以手舞足蹈。
1、全体学生拍手读:ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣
2、男女生合作拍手读。
3、全体学生手舞足蹈读:ⅹ00ⅹ∣ⅹ00ⅹ∣ⅹ00ⅹ∣ⅹ00ⅹ∣
(踏脚)(踏脚)(踏脚)(踏脚)古时候的文章就有这样的奥妙!既有好听的韵，也蕴含着不同的节奏，这就叫作韵律美了!
(三)三读成诵知其意
1、遇到疑问标出来，小组间相互解决，然后反复诵读。
2、教师点拨讲解疑问，然后引导学生小节背诵。
3、小组间进行诵读竞赛，评出表现最佳的小组。
(四)摇头幌脑出感情
情感式朗读，是朗读的最高境界，要把蕴涵在字里行间的情感读出来，就本文来讲你认为应该读出什么样的感情?(学生自由发言)
用同样的方法学习二、三小节。
三、课堂小结
《千字文》既是用一千个字编成的韵文，这次就采用传统的教学方法，讲者解字说文，学者随文入观。古文在理解上没有标准答案，所谓"书不尽言、言不尽义"，完全看读者的领悟力和想象能力。如果给出一个标准答案，学生的想象力就被扼杀了。传统教育的好处就在于处处给你留门，而不是老师越俎代庖，处处关门闭户。"讲不清，师之过;听不明，学之惰"。如果真的能够随文入观，一定会发现古人的粗茶淡饭别有一番风味。五谷杂粮是养胃的，不会伤人，希望大家多吃。
四、作业:背诵第5页名言。
教后记:
一年级传统文化教案(篇6)
教材分析：
通过孔子语录，让孩子们遵循最基本的道德准则，养成良好学习习惯。
教学目标：
让学生在轻松快乐的氛围中，在理解基础上水到渠成地完成熟读背诵本文的任务。
教学重点：
通过多媒体、活动等多种教学手段在一堂课的各个环节中反复强化学生的朗读和背诵能力。
教学难点：
学生在教学各环节衔接中对教师指令的准确把握并努力突现其课堂教学的主体地位，真正实现学有所得、学有所乐。
课时安排：
1课时
教具：
多媒体
教学过程：
1．本学期我们已经学了《熟读精思》中古人教给我们的学习方法。请同学们回顾一下。
老师明确：学习方法是：熟读和精思。且是两者的有机结合。（全班齐声背诵全文）肯定其背诵的熟练度后引出今天将学的课文。（导入）
2．请同学们不要翻书，先放松一下脑神经，让我们先来看几幅漫画。看看画的都是些什么？比比谁的观察力最强最准确。
a．展示课件中第一幅漫画。在同学们开动脑筋充分发挥其创造力回答后，为该图配上相应的说明文字------“学而时习之，不亦悦乎？，有朋自远方来，不亦乐乎？”
老师示范性地带读，学生跟着朗读一遍。
b．同样的操作方法：放图---思考----回答---文字---带读---朗读（共5幅）
初步目标：学会流利地朗读每一段文字。
3．现在请同学们打开课本，老师将给出每段话中生字的解释，请同学们自告奋勇起来翻译句子。（老师点评并给出规范的翻译方法，随后通过课件切换，回到相应的每张漫画，请同学们通过朗读及时巩固一遍。）
在翻译中老师需要适时补充拓展的内容：
a．古人的“学”包括哪两方面内涵？
老师明确：学分小学和大学。小学---诗辞章句；大学---修齐治平（板书）
b．为何古人会因“学而时习之”、“有朋自远方来”而“不亦乐乎”？
老师明确：古人倡导“游学”传统。通过学识的增长道德素养的提高实现自我价值的升华并以此为乐。值得一提的是古人的“游学”有些接近于现代的学术交流。（板书）
c．学和思的辩证关系是怎样的？
老师明确：学而不思---知其然不知其所以然；思而不学---无本之木、无源之水。因而会产生“罔”和“殆”的状态。（板书）
4．同学们逐句翻译和朗读得很好。下面我们把所有的画面和文字串起来，请同学们抬头看着课件和老师一起图文并茂地朗读全文。（对学生的朗读给予肯定和点评）
接着再请学生在没有老师领读的情况下，独立地边看边读。（同样给予点评）
5．听了同学们流利的朗读，老师对你们的能力非常自信。下面老师要加大难度，只给同学们看图片，而隐去了文字。看行不行？
a．哪位同学自告奋勇先来试试？（给予表扬和鼓励）
b好。现在请全体同学一起来看图背诵。（给予表扬和鼓励）
课堂检测：
6．请同学们回顾一下刚才背诵的内容，结合课本，归纳一下文章教会了我们哪些学习态度和学习方法？
总结：老师明确：
一、学习方法：
学而时习之、温故而知新、学而思、思而学。择善而从、择不善而改
二、学习态度：
不亦说乎、不亦乐乎、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉。
7．经过了一段紧张的操练，下面让我们回到生活场景中轻松一下，完成一个情景对话。（展示课件）
要求：用文中刚学到的原话填入对话的空白处。
过程：老师先介绍对话的背景，再请同学踊跃举手填空。
8．同学们活学活用的能力很强。不知道表演能力如何？下面老师请三位同学分别扮演情景对话中的人物。
（强化熟读背诵又能学以致用的目的基本能够达到。最后以掌声和全班再次流畅地背诵全文作为这一环节的结束。）
9．小竞赛------名言／故事、语录大串联
规则：全班同学分成四大组，每组选出一个代表从老师课件中显示的6幅卡通画中选中其中之一。每幅图都隐藏着一套题目。每套题目中都包含着两个成语故事或名言，抽到题目的代表可以在规定的`3分钟时间内和全体组员进行讨论。讨论围绕两个问题展开：
第一：这两个成语或名言分别与文中哪句相对应？
第二：你为什么要将两者关联起来？说明理由。
凡是答对一道的代表都可以为本组赢得1分。
过程：在讨论时老师及时到各组了解进展，并控制好时间。在交流讨论结果时，如有代表答错的，老师给出正确答案并解释其中的原因，同时对其答对的部分给予肯定。最后以得分的高低确定各组名次。
一年级传统文化教案(篇7)
【教学设计】
(一)课前准备
让学生预习教材并发现问题;按分组任务，分别搜集我国传统习俗以及传统节日的由来及特点;传统民居;传统文艺;延续至今的中国传统思想的例子或图片资料等。
(二)教学过程
【导入新课】
师：同学们，你们喜不喜欢周杰伦?喜欢听他的歌吗?
生：喜欢。
师：那你喜欢他的哪些歌曲呢?
生：《千里之外》《东风破》《双截棍》……
师：下面我们一起来欣赏一首周杰伦的《青花瓷》。
播放《青花瓷》MV片段
师：欣赏完这首歌之后，你从歌词和视频中发现了哪些中国传统文化的元素呢?
(学生回答)
教师：同学都说的很好。古筝撩拨,牙板清脆,琵琶淙淙,使得《青花瓷》的中国风分外动人,作词的方文山用"素胚","仕女","汉隶"等词描绘了传世青花瓷的古朴风采,加上周杰伦唱腔柔情古朴,略带江南戏曲雏形，这首歌将中国的传统文化元素演绎得淋漓尽致。这节课就让我们追随历史的脚步，翻开一幅幅绚丽的画卷，去感悟和认识传统文化，以更好地传承我们优秀的传统文化。我们一起来学习《传统文化的继承》(板书)
【讲授新课】
(一)传统文化面面观
1.传统文化继承的表现
同学们，在我们身边的生活中又有哪些传统文化的元素呢?上节课我们已经给每个小组布置了搜集资料的任务。接下来就由各小组汇报成果。
首先，让我们有请第一小组的发言人来给我们讲述传统习俗的相关知识。
(第一组学生代表发言)
教师总结：看着同学们灿烂的笑容，仿佛还沉浸在节日喜庆的气氛中。学生时代最期盼的莫过于过节放假，我们有各种佳节“吃”的习俗，极大地满足了“吃货们”的味觉。像第一组的同学们列举的元宵节看花灯吃元宵、端午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏月吃月饼等习俗。接下来，我们来看第二小组给我们带来什么样的惊喜呢，有请。
(第二组学生代表发言)
教师总结：听完这位同学的讲述，你们感觉怎么样呢?简直就是一名专业导游。短短几分钟，带领我们，漫步于秀丽婉约的江南楼台，观赏了浓郁地方特色的福建客家土楼，感受了“冬暖夏凉”陕北窑洞和“草原白宫”的蒙古毡房。让我们尽享中国凝固艺术之美，叹为观止。下来轮到第三组的代表给我们展示成果了。
(第三组学生代表发言)
教师总结：第三组的同学们也是毫不逊色。给我们介绍了中国的国粹：京剧和国画，以及四大名著，带有地方特色的皮影戏，剪纸等等。讲到传统文艺，我们又不得不重提周董的中国曲风。乍听《青花瓷》歌曲名。眼前仿佛浮现出温婉的江南水墨画，一个撑伞的人影在袅袅炊烟中若隐若现，缓缓漫步于烟雨楼台之中。诗词化歌词，伴以传统民族乐器，借景抒情的表达方式符合了中国古典文学要求的“含而不露之美”，温婉与平和，柔美与轻巧，成功笼络无数中年歌迷。整首曲子浸染了浓郁的中国风，让我们如痴如醉，沉迷其中。
请第四组的同学来展示一下成果。
(第四组学生代表发言)
教师总结：第四组的同学告诉我们：“人而无信，不知其可也”的儒家诚信思想;“水能载舟亦能覆舟”的民本思想;“君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也”的中庸之道等等。儒家思想等中国传统思想已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分，不仅对中国人的价值观念、生活方式和中国社会发展产生深刻影响，并且赢得了世界人民对中华文化的追崇。
【过渡】四组同学成果展示得很充分很丰富。从中我们可以感受到，传统文化的形式与表现是多种多样的，如传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想。在现实生活中，我们对传统文化的继承，正是对传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想的继承。
提问：说了那么多，什么是传统文化呢?传统文化是怎样形成的呢?
2.传统文化的含义：
传统文化是在长期的历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
第一，打上了历史的烙印、带有民族色彩;第二，存在于现实生活中、渗透到各个领域;第三，具有相对稳定性。其形成过程说明了文化具有继承性。没有文化的继承，就没有文化的积累。
既然传统文化存在于现实中，那么，我们应该如何来正确认识和对待传统文化呢?
传统文化在今天
1.传统文化的特点
【课件】展示河洛民俗文化庙会相关图片：捏面人;二鬼摔跤;书法——“活”龙活现;踩高跷，舞龙等等。
【问题】(1)你能找出哪些中国的传统文化?(学生回答)
【教师总结】我们河洛民俗文化庙会的书法，捏面人，木偶戏，踩高跷，舞龙等体现了中国的传统文艺。大红“福”字和大红灯笼等体现了中国的尚红的习俗，红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力，代表着喜庆、热烈与祥和。
(2)想一想，传统文化有哪些特点?(学生回答)
在今天的河洛文化庙会上，我们依然能够看到祖先遗留下来的各种民间文艺。说明我们的传统文化具有继承性。
(1)传统文化具有继承性。
(2)传统文化具有相对稳定性。
庙会中所呈现的中国传统习俗和文艺，是在世代相传中保留着自身的基本特征，而延续至今的。因此，我们说传统文化具有稳定性。但是，今天庙会的内容和形式随着时代的进步也在不断发展创新，并被赋予了新的时代内涵，更具时代感。所以，传统文化的稳定性是相对的。
(3)传统文化具有鲜明的民族性。
文化庙会从传统文艺和传统习俗的角度充分体现了中华民族的文化特征，具有鲜明的民族特色。在今天，各民族保持自己的民族文化是至关重要的，因为传统文化是维系一个民族生存和发展的精神纽带。比如，台湾海峡两岸同胞“每逢佳节倍思亲”，正是因为我们传统文化的血脉中，始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。
【过渡】传统文化具有相对稳定性，鲜明的民族性和继承性的特点，那么，在现实生活中，传统文化发挥着怎样的作用呢?请同学看一下两个材料。
2.传统文化的作用
【课件】
材料一：古语云：“君子和而不同”，“和实生物”、“和为贵”、“家和万事兴”、“事各顺其名，名各顺于天;天人之际，合而为一。”
材料二：和谐社会并非没有差别，而是和而不同;不是一个没有矛盾的社会，而是一个能够有效疏解人民内部矛盾、有力维护安全稳定的社会。社会和谐，最主要的是人与人关系的和谐。——习近平《加强基层基础工作夯实社会和谐之基》
【问题探究】通过阅读以上两个材料，你能说说“和谐社会”的思想与传统文化的“和”、“合”思想有怎样的关系吗?(学生讨论)
学生探讨后，教师归纳：
“和谐社会”中体现了传统文化中的“和”、“合”思想，将“和”、“合”思想顺应社会生活的变化，去掉其封建神化的内容，强调人与人、人与自然的和谐相处。
(1)顺应社会发展的传统文化，能对社会与人的发展起促进作用
通过以上对“和谐社会”思想的分析，我们可以看出，在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，如果传统文化能够顺应社会生活的变迁，内容能够与时俱进，就会对社会与人的发展起积极的作用。
(2)一成不变的传统文化会阻碍社会进步、妨碍人的发展
传统文化如果一成不变，就会阻碍社会进步、妨害人的发展。哪位同学能列举这方面的事例呢?(学生自由发言)
既然传统文化对社会与人的发展既可能起积极作用，又可能起消极作用，那么，我们应该如何正确对待传统文化呢?
【问题】同学们，知道“十二孝”的故事吗?
【小故事】刻木事亲(课件展示)
【课堂讨论】在今天，我们应如何认识“孝”道呢?
(学生讨论)
【教师总结】孝”是中华民族的传统道德的重要组成部分，是中华民族家庭和睦，社会稳定的重要因素。“孝”里包含了尊老、敬老、养老等积极的一面，对此我们要继承与发扬。
“二十四孝图”中的“刻木事亲”“埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情;“孝感动天”“卧冰求鲤”“哭竹生笋”迷信思想严重;这些具体做法是不可取的。
所以，对待包括“孝”在内的中华传统文化，我们应该取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。
对于传统文化中符合社会发展要求的、积极的、向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
【课堂小结】学完本节课后，同学们都收获了些什么?(学生回答)
(课件展示本节课知识结构图)
【教师寄语】中华民族经历了“雄关漫道真如铁”的昨天;“人间正道是沧桑”，今天我们已经踏上了中国特色社会主义道路，只要我们在推进社会主义文化强国建设的实践中批判地继承中国传统文化，“长风破浪会有时”，就一定能够再创中华文化明天的新辉煌!
【巩固练习】
1.北京师范大学教授于丹以一种非常感性的方式进入《论语》，又以感性的方式，并且借助熟悉的传播学的东西，把《论语》解释成当今的故事。这体现了()
A.继承传统文化要适应时代的要求
B.传统文化具有相对的稳定性
C.必须对传统文化加以改造
D.传统文化只能借助现代传媒弘扬
2.“信”是我国历史上儒家倡导的“五常”之一，今天我们仍然提倡“诚信”，表明传统文化具有()
A.较大的包容性B.较强的保守性
C.相对的稳定性D.鲜明的民族性
春节是中国最重要节日，近年来，随着洋节的兴起，在许多青少年中年味越来越淡。但在许多国家中，中国的春节却越来越受到欢迎。
运用文化生活知识，结合生活实际，谈谈你对“年味”变淡的看法。
答：(1)传统文化具有鲜明的民族性，是一个民族特定历史发展的产物。年味、年俗是一种文化的传承，应随着社会的发展时代的交替而与时俱进。春节某些习俗的改变，顺应了社会生活的变迁，对社会与人的发展起积极作用。
(2)随着经济全球化的发展，不同民族的文化相互交融是必然现象，尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。因此西方节日在国内盛行，“年味”变淡，也是正常现象。
(3)传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。在经济全球化的浪潮中，我们还必须保持文化的民族特色，继承民族传统文化，推陈出新，以增强民族凝聚力。运用文化生活知识，结合生活实际，谈谈你对“年味”变淡的看法。