天门山教学反思900字。
我们一定都有看过一些范文，不少优秀范文是学生写出来的，通过阅读范文我们可以学会将内心情感通过文字表达。阅读范文还能够让自己加深对写作的了解，有哪些好的优秀范文值得借鉴呢？由此，小编为你收集并整理了天门山教学反思900字相信一定会对你有所帮助。
天门山教学反思 篇1
教学思路：
谈话导入——课件欣赏——学习古诗——背诵古诗——古诗配图。
古诗是我国灿烂文化中一颗璀璨的宝石。学好古诗对于培养少年儿童的想象力、陶冶情操以及继承传统文化都具有重要意义。以下就是我教学李白《望天门山》的精彩片段和教学反思。
师：就在我们安徽省当涂县有一处雄奇秀丽的景色，同学们想去看看吗？
师：早在唐朝时，大诗人李白来到这里，作下了流传千古的《望天门山》一诗，现在请大家随着李白一同去游览长江吧。
利用多媒体展示给学生的是：李白兴致勃勃乘船顺江而下欣赏天门山一处奇特景象，配乐，李白诵诗：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
生C：天门山真险峻，这里的江水波涛汹涌可称奇观。
师总结：大家看得仔细，说得更好，你们从不同的'角度理解了诗中内容。
师：想象“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”的画面。
学生质疑：
生A：东西梁山是高大的山峰，怎么能用动词“出”呢？
学生个个摇头，表示不赞成。
学生冥思苦想，却张嘴结舌。
学生看到诗人在茫茫长江之上，孤帆顺流而下，远处天门两山扑入眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿，这时“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。
生A：“出”比“立”好，“立”给人感觉呆板，而“出”给人感觉活跃。
生B：“出”表现诗人在行舟过程中由远到近看到天门山的样子。
生C：“出”给了我们动感，天门山由远到近，由渺小到高大，显现在我们眼前。
师总结：
是啊，李白不愧被后人称为“诗仙”。一个“出”字使本来静止不动的山带上了动态美，更让我们融入到诗的意境中。让我们带着感情朗读这首诗。
学生反复诵读，感情升华。
课件使用让学生看到25岁的大诗人李白朝气蓬勃，乘江而下，欣赏到天门山雄奇秀丽的景色，诗性大发，理解诗的写作背景。古诗语言精炼，学生又缺少生活经验，年龄小，坐船的机会也不多，在理解“两岸青山相对出”一句中的“出”字是很有难度的。这时多媒体的运用，使诗句具体化，形象化，生动化，让学生有着身临其境之感，也使学生的形象思维得以发展。
二、难点适当点拨。
抓重点字理解这首古诗，感悟这首诗的非凡意境。让学生从“出”字中体会诗人敏锐的观察力，精炼的语言，更让学生从侧面感受到天门山的形态美。这个“出”字，让学生真正融进古诗中，融进意境中，感受到诗人激越的创作情绪。
天门山教学反思 篇2
古诗教学向来是小学语文教学中一块难啃的硬骨头，很多老师在做公开课时避之不及。古诗语言凝练，情感强烈，意境优美。学习古诗，不仅可以积累汉语精华，还能陶冶情操，所以学习古诗非常重要。《望天门山》是李白的一首赞美祖国大好河山的诗，也体现了李白对大自然的热爱。李白是我国古代最伟大的浪漫主义诗人，其诗也充满了新奇的想象，学习起来有一定难度。
我在选做这节课时，只是觉得越早挑战最高难度的领域越可以让我更好的体会语文教学的深度。这节课也吸引来了很多老师来听课，不过让老师们失望了，或者说是各位老师和领导高看了我一眼。当然，这节课不够成功的原因都是来自我个人的问题。通过华校、董校以及同组教师的评课，我认识到这节课在各方面存在的问题。
这节课的设计意图也是循着“读诗句，知作者，解诗意，悟诗情”的古诗教学思路进行的。读诗句、知作者这两个环节都做的不错，尤其是读诗句贯穿了整节课。
但是，在理解诗意这一难点上没能实现突破，这也是这一节课不成功的关键所在。书读百遍，其义自现，我国古代学习古诗文大都是直接的背诵。而现在的学科教学讲究效率，所以立足文本，对文本进行深入的分析。在理解诗意这一环节，我本来想突破去逐字句去理解诗意的方法，而是通过读和把握关键词让学生自己说说诗句描绘的场景。这一环节由于紧张被我落下了。但是，即使有这一个环节，我也不敢保证这一环节的设计会达到目的。所以，为了更有把握，还是应该采用逐字句的方式去理解诗意，先扫除理解上的障碍，再在此基础上进行大胆的想象，效果可能会更好，也不容易落掉这一个关键的环节。
在悟诗情这一环节上，设计还不够充分，这里应该让孩子联系单元导读的同时，进行合理的引导。引导可以这样进行：“长江，天门山，这都是我国的大好河山。那同学们说，作者热爱这河山吗？”这样就能引导学生说出这首诗的.思想感情，热爱祖国大好河山。当然，这种思想感情不能是唯一的，因为严格计较起来，这首诗包含的是作者对大自然的热爱之情。所以，只需要引导出激发出这种热爱之情，再通过读去读出这种热爱，就是实现了这一目标。解诗意，悟诗情这两大关键没能把握好，是这首诗教学中的最大问题，这节课给很多人的感受是重点不够突出。
当然，还有一些其他的问题，如：由于平时对学生的课堂训练还不够，孩子在回答问题时声音小、不够活跃；评价语言还不够生动，不能够很好的调动起学生的积极性；媒体使用上，课件还不够精致，色彩对比不够明显等等。
俗话说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，我是一个闻过则喜的人。经过了这节课的磨砺，我一定会深刻反思自己在这节课中的问题，虚心接受和学习领导老师们提出的指导意见，争取下次做出更好的古诗课。当然，这学期得到最多的就是董校的全面的指导。我体会到董校对语文学科标准的把握，这让我获益匪浅。在此，我感谢各位领导老师对我的关怀关注，我也会继续学习，不断进步。
天门山教学反思 篇3
望天门山教学反思1当《望天门山》这首诗讲完，心里备感轻松。不光是按规定课时讲完，而且在课堂上没有我反复冗长的讲解，多数是我与孩子们之间的互动交流。认真回顾一下整个教学过程，有这样一个设计环节牵引着我和孩子们，让我感觉这首诗教下来很顺利。
初备课时，反反复复看教材参考，自我感觉这首诗难讲。怎样避免课堂上的一言堂，同时又要带动大家的兴趣呢？于是教学初设计这样的环节：关于李白的诗我们学了很多了，通过这些诗你觉得李白是个怎样的人？孩子们都发表了自己的看法：有的说他是个豪迈的诗人；有的说他是个浪漫的诗人；有的说他是个大气的诗人；有的说他是个非常有才气、敢大胆想象的诗人等等。同时让我没有想到的是孩子们还例举许多的诗来证明。看来孩子们对于李白了解得比较多。下面就请同学们跟随李白去欣赏一段美景，欣赏结束学生发出了由衷的赞叹。接着让孩子们反复朗读《望天门山》这首诗，说说这首诗给你留下什么样的感受？孩子们结合诗人的风格，一下子就说对了这首诗的基调：壮观。紧接着发问：你是从哪儿知道的？教师对难点适当点拨，抓重点字理解这首古诗，感悟这首诗的非凡意境。让学生从“出”字中体会诗人敏锐的观察力，精炼的语言，更让学生从侧面感受到天门山的形态美。这个“出”字，让学生真正融进古诗中，融进意境中，感受到诗人激越的创作情绪。在我的引导下，他们既说出了天门山的险，又谈到了楚江的汹涌。轻轻松松学下了这首诗。
反思这节课，我没有从以往常规的教学步骤教学这首诗，而是从诗人的风格上来作为突破口，即学了诗，又加深了对诗人的进一步的了解。看来学习古诗这种教学方法也是挺好的！
望天门山教学反思2《望天门山》全诗从“望”字着眼，前两句描写山川气势。第一句先写山，天门山似乎是由于水流的冲击而从中间隔断，江水从断口奔涌而出；第二句写水，浩浩荡荡的长江水被天门山阻挡，激起滔天的波浪，这两句所望到的景物是静止的，诗人却用“中断”“开”这些词从动态方面把它写活了；第三、四句是写行船的感受，坐在小船上迎着阳光顺流而下，感觉两岸的青山相对而来。非身临其境者，不能有这样的体会，也不可能写得如此传神。形象地用“孤帆一片”来代表一只船，这“一片孤帆”把天门山点缀得活泼起来，展现了生动优美的意境，使读者仿佛也望到了天门山的壮丽风光。
平日教学中，我最怕的就是古诗的教学，不知道老师们有没有像我这样的感觉，因为学生对古诗不甚感兴趣，每当上古诗时，不是一问一答，就是老师一言堂。但是当《望天门山》这首诗讲完后，却没有这种感觉，心反而里备感轻松。因为这节课我不光是在规定课时内讲完，而且在课堂上没有我反复冗长的讲解，多数是我与学生之间的互动交流。认真回顾一下整个教学过程，让我感觉这首诗教下来很顺利。
学习这首诗，先让孩子们反复朗读《望天门山》这首诗，读后，说说感受，再说说自己学会了哪句诗？怎样学会的？在学生理解诗句大意后，我对难点再适当点拨,进行品字品词,强化抓重点字的理解，从字、词的学习中感悟古诗的意境，感觉学生学习效果不错。但在作者观看的位置这个问题，学生不能很好的理解，不过在我的画图的帮助下，学生能明白这个问题。
天门山教学反思 篇4
1、正确读写“断、楚、孤、帆”四个生字。
2、能正确背诵和并试默写《望天门山》。
3、试试用自己的话说说诗句的意思;体验诗人热爱祖国山河的感情。
教学重点
正确读写“断、楚、孤、帆”四个生字。能正确背诵。
教学难点
试试用自己的话说说诗句的意思;体验诗人热爱祖国山河的感情。
试默写《望天门山》。
第一个环节导入，我以李白的《静夜思》为切入点，为学生再次了解李白做好铺垫。学生很快就背出了这首诗，但对李白不是很了解。
第二个环节初读，我给学生充足的时间去读古诗，这样为下边的学习做好了准备，并在检查时为学生扫除不懂读的字的障碍。
第三环节是读练相结合。我设计了师生互对诗句;口答填空题，并试写;找出错的地方，改过来;背诵古诗四道练习题。目的是让学生在练中达到熟读、达到背诵和识记古诗句中的字。这环节学生学得非常好，也达到了预期的目标。
第四个环节是要求学生试用自己的话说说诗意，引导学生借助注释理解诗意。这是教学的难点，学生很难说出，即使说了也不是很完整，所以在这花很多时间引导学生，导致后边的内容无法完成。
经过这一次的教学，使我认识到，对学生的学习情况了解不是很全面。如果再上这一课，我会把第三个环节的“试用自己的话说说诗意”改为“根据诗意说诗句”，这样学习的难度就会低些，也不会花过多的时间去引导学生说诗意。这样就能更好地完成本节课的教学任务，
总之本课教学，虽然有遗憾，但是收获也不小。这堂课体现了新课标理念下的“学生是学习活动的主体，是学习的主人。教师是学习活动的引导者和组织者。”教学中学生学得扎实，学得有效，取得预期的效果。
天门山教学反思 篇5
创设情景，以读为本
读通诗句是学习古诗的第一步，也是理解诗中蕴含的情谊的基础。在教学本首诗时，我始终坚持将读贯穿于课堂教学的始终，设计了不同形式的读，体现了读的层次性，指导学生在读中理解感悟，充分地展开了想象，提高了教学效率。与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学习理解地读，投入感情地读，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。
加强了课内外的结合
课堂上指导学生合理利用课前查阅的相关资料互，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首描写祖国山水的古诗，我们开一个祖国山水古诗交流会。”以此打破课内外的界限，扩大学生的课外阅读。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学习古诗的兴趣。
天门山教学反思 篇6
望天门山教学反思
多年的工作经验使我得以得到改进教学方法的机会，并深切意识到望天门山教学的重要性。望天门山教学作为一种以实践为基础的教学方法，促进了学生的全面发展，激发了他们的学习兴趣和创造力。以下是我关于望天门山教学的反思，以及我对它的理解和应用的总结。
望天门山教学能够将理论与实践有机地结合起来。传统的教学方法通常侧重于理论知识的传授，而望天门山教学通过实践活动，为学生提供了一个探索和应用知识的平台。在望天门山教学中，学生们有机会亲身参与到真实的任务和实际的场景中，通过亲自实践，他们能够更好地理解和应用所学的知识。这种实践性的教学能够让学生们把握概念，并把知识应用于解决实际问题中。
望天门山教学能够激发学生的兴趣和创造力。在传统教学中，学生往往被动地接受知识，缺乏主动的参与和独立思考的机会。而望天门山教学通过给学生提供探索和发现的机会，激发了他们的好奇心和求知欲。在我多年的教学实践中，我发现学生们在望天门山教学中更加积极主动，他们更愿意主动提问、探索和解决问题，这使得他们能够更深入地理解知识，并且养成了独立思考和创新思维的习惯。
望天门山教学能够促进学生的合作与交流能力的培养。在传统课堂上，学生往往是个体活动，缺少与他人合作探讨的机会，而望天门山教学强调学生之间的合作与交流。通过与他人合作，学生们能够分享和交流彼此的想法和见解，从而拓宽他们的思维和视野，培养他们的合作精神和团队合作能力。这种合作与交流能力对于学生今后的求职和发展都具有重要的价值。
望天门山教学也面临一些挑战与改进的空间。望天门山教学需要教师具备更全面的教学能力和知识背景。教师要善于设计和引导实践活动，并能够有效地指导学生的学习和思考。因此，教师们需要加强自身的专业素养，不断学习和更新教育理念与方法，以更好地适应望天门山教学的要求。
望天门山教学也需要更好地与传统教学方法相结合，形成一种相互补充的教学模式。通过合理的布置和时间安排，教师们可以在课堂上灵活运用不同的教学方法，使之更适应学生的学习需求，并且兼顾理论与实践的结合。
小编认为，望天门山教学作为一种以实践为基础的教学方法，具有很大的教育价值和潜力。通过望天门山教学，学生们能够将所学的理论知识与实践相结合，更好地理解和应用知识，激发了他们的学习兴趣和创造力，培养了他们的合作与交流能力。望天门山教学也面临挑战和改进的空间，需要加强教师的教学能力和知识背景，并与传统教学方法相结合，形成一种更适应学生需求的教学模式。只有不断探索和改进，才能更好地发挥望天门山教学的教育功能，为学生的全面发展提供更好的支持和指导。
天门山教学反思 篇7
《望天门山》是三年级上册第21课，是唐玄宗开元13年，25岁的李白怀着济世安民的雄心壮志第一次离开四川前去洞庭湖游览，接着又兴致勃勃乘舟顺江而东，在经过安徽省当涂县的东西梁山时写下了《望天门山》这首诗。此时的李白年轻浪漫，一派天真，充分展示了丰富的想象力。
古诗主要描绘的是天门山夹江对峙，长江波澜壮阔的雄奇秀丽景色；在古诗教学中落实素质教育，还要注意课内外结合，从课内延伸到课外，初步培养学生收集、处理信息的能力。如，课前，让学生查阅有关李白的资料，背一背李白其他的诗。
课后，收集其他描写祖国山河的诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，可充分发挥语文课本为工具书的作用，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学习古诗的兴趣。
一、打破常现，改革古诗教学的课堂结构。
这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。讲解这首古诗时我对难点适当点拨，抓重点字引导学生理解这首古诗，感受这首诗的非凡意境。从第一句的“开”字，引导学生体会长江势不可挡的气势；从第二句的“回”字，引导体会天门山的奇险；从第三句的“出”字，体会诗人以动写静的手法；从第四句的“来”字，引导体会诗人当时的喜悦之情。
二、把思考的空间还给学生。
自学时间充分。安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，并在组内交流课前预习的收获，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学习古诗的方法，潜移默化培养自学能力。
三、创设情景，以读为本。
为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，配乐朗读，投影打出的画面，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。
与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学习理解地读，投入感情地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。
四、值得改进的地方。
让学生把整首诗的意思连起来说的时候，学生多是照资料去读，而不能用自己的话去说，而当我让学生让学生说说自己在读诗的时候仿佛看到怎样的画面时，学生大胆的形容自己的联想，反而用自己的话把诗歌所描绘的画面说的很好，理解的很到位。
所以我觉得这两个环节重复了，应该取消第一个环节而保留第二个环节。这样能提高课堂效率，有时间让学生当堂练练默写。
天门山教学反思 篇8
李白素有“浪漫主义诗仙”之称。他的诗歌大部分想象雄奇，语言大胆夸张。《望天门山》是诗人25岁时途经长江中下游（此段称楚江）写下的又一名作。以往教学古诗时，有个常见的毛病——难以共鸣。诗人所描绘的前景与学生的情感无法相通，有的只是干巴巴的反复诵读。没有动情的朗读。即便动用声、色、影像课件，也难以激发起学生与诗人的情感碰撞。
为了改变这样的现象，我试图先让自己仔细研读李白的诗歌，找到他的诗歌特色，然后引导学生对古诗“字斟句酌”。象诗人一般想象画面，推敲品析。我们发现这首诗将天门山的峻拔，楚江的气势，及诗人的.豪迈通过四个动词——“开、回、出、来”体现出来。于是，教学初始，我便抓住四个动作词，将学生的注意力引向“动作的发起者”——“楚江、天门山、孤帆”。让同学们发挥想象力，感悟诗人描绘的意境，体会诗人面对高山峭壁，滔滔江水，而依然豪迈的气势。
读好古诗，是非常关键的，在课堂上，积极引导学生有感情地朗读，我是在让学生理解好诗歌大概内容的基础上开展的。学生有了大概之后，就很自然地融合了情感，读出诗歌的节奏感。我还允许学生在掌握大概意境的基础上，根据自己的理解去读。结果，在课堂上的学生是读得如痴如醉。
让学生学会听古诗，在课堂上，我比较充分地利用多媒体的示范，在整合教育资源上，调动学生更多的感官，体验通过不同的形式来发现古诗的乐趣和内涵。在课后，我还让学生仿写古诗，进行创作，直接将学习的内容为我所用。
在这一课堂上，其教学效果的评价非常重要，如何对学生的问题进行有效延伸，积极引导，将是我今后需要改进的地方。
天门山教学反思 篇9
李白是我国最伟大的诗人之一，被人们称作“诗仙”。他的诗一方面豪迈狂放，另一方面又不失优雅自然之气。古往今来多少文人墨客，或为豪放派，或为婉约派，惟有李白能兼而有之两派的精华，而且能自然地将其汇容。单凭这一点，他就可以在诗坛独领风骚。
拿《望天门山》这首诗举例。"天门中断楚江开，碧水东流至此回。"一个"断"字就生动地表现了天门山山势险峻的特点。人们眼前会浮现出一幅画面，在很久以前身高万仞的山神手持一柄大斧，用力向天门山一劈，顿时山石崩飞，一座大山被劈出一条裂缝。而汹涌的楚江水由西向东奔腾而至，一下子将裂缝冲大，形成了现在人们所看到的景象。这是发生在一瞬间的事情，而"断"字就是表示一种急促有力的动作。李白选用这个字真可谓独具匠心。而第二句中的"回"字更是用的精妙绝伦。一泻千里的大江，在人们不注意时突然转头冲了回来。这种气势就如同你抓住了老虎的尾，它立刻回过头向你猛扑过来。你虽然知道情况十分危急，但是身子却已经完全僵住了，无法动弹一下。这种能让你心跳加速的描写，除了李白谁又能写得出呢？后两句"两岸青山相对出，孤帆一片日边来。""出"字赋予了山生命，使它有了动感。人们可以想象两边山崖走向远方的情景。前三句气势恢弘，节奏紧促，而第四句却笔锋一转，一切都仿佛慢了下来，最后定格在一幅画面上：夕阳西下，将要沉入江水中，一片金色的霞光洒向湖面，就在这时有一叶轻舟从远方飘荡过来。作者由动写到静，由紧张写到舒缓，作者就在一紧一缓之间抒发了自己对祖国壮丽河山的热爱之情。
"诗仙"的称谓的确是名副其实。李白的诗之所以与众不同，是因为他的性格中有仙人的一部分。他的洒脱、高洁使他的诗具有一种超凡脱俗的"气质"。诗是人思想的载体，人又是诗的基础。所以李白在诗歌上的成就，主要是因为他有不同于凡人的性格。也许过去有很多的诗人想去模仿他的诗风，但是却没有一个人的名气能超过他，那时因为他们无法像李白一样作生活中的仙。无论过去、现在或是将来，"诗仙"只有一个，那就是李白。