人生读后感书评精选4篇。
人生读后感书评【篇1】
怎样的人生才是美好的人生呢？我们应该怎样做才能获得美好的人生呢？由戴尔·卡耐基著作的书籍《美好的人生》中就像我们解答了这样的问题，小编这里给大家带来了一篇网友对这本书的读后感，一起来看看他们是怎么说的吧！
《美好的人生》是卡耐基全集的其中一本。从开始到结束，这本书围绕着一个主题，人际关系。如何处理政界的人际关系？
如何处理商业圈的人际关系？如何处理家庭的人际关系？就我个人而言，我也同意人际关系与美好生活密切相关。
我们经常听说人际关系是一门艺术，这是绝对正确的。人类关系的复杂性不亚于深刻的神学和哲学的复杂性。
虽然人际关系是复杂的，但它们就像约翰d洛克菲勒在这本书中所引用的那样。“人的为人处事能力就犹如糖或咖啡一样，都是可以购买的。我愿意为这种能力埋单，将钱花在这上面是很值得的。
”只要一个人愿意谦卑学习，他的人际关系肯定会越来越好。
这本书值得一读的是，它不仅从理性的层面解释了人际关系，而且列举了大量的例子。
针对每一种特定的情况，卡耐基还提出了合适的解决办法。这一点让我着实受益不少，因为大道理有时候人尽皆知，但我们共同的问题在于怎么做。当然，有些事情我不能同意，因为在价值观上有根本的不同。
个人觉得这本书，很功利主义和实用主义。核心概念是使用最合适的方法来实现目标，包括欣赏他人。即使有人说错话或做错事，只要不损害你的利益，就闭嘴，以免给你带来不必要的麻烦。
但卡内基也提到，人际关系应该发自内心，比如真诚地欣赏他人。在某种程度上，这让我觉得概念之间存在一些矛盾。我怎样才能在真诚和虚伪之间顺利地处理人际关系呢？
最后，如果我回到个人，我的感觉实一个良好的人际关系是考虑对方，放开自己。人际关系最大的挑战和困难在于人的敌人是自己，人战胜自己比爬上竹村崖更难。放下自己的骄傲、保持谦卑、不断地肯定和鼓励身边的人、说话语气温和、不发怒、处世不惊不乍，镇定从容等等。
说句实话，哪一点做起来容易呢？但是，通过不断地实践这些特点和原则，了解人性的弱点和优点，建立良好的人际关系是非常有帮助的。
最后的最后，加油吧
人生读后感书评【篇2】
看过一些关于《人生》的读后感，一些看法会极力批评高加林的选择，或是再加上阶级等方面的考量。但人的情感或选择是有些奇妙的，一百个哈姆雷特看法是各自相异的，甚至大相庭径，夹杂着每个人自己独特的人生阅历。
不过或许我们可以穿越回那个时代，每间隔十年去采访一下他们四人对自己这段经历的感受。终其一生，问问高加林后悔吗?问问巧珍惋惜吗?问问亚萍后悔吗?
“照看命运但不强求，接受命运但不卑怯。”
辗转来回，小说里的大多数人的生活仿佛是在转圈圈，循环反复;然而德顺爷却异于众人，他仿佛是打开了上帝视角——与高加林的那几次对话，他的言语中透露出对人生的方方面面的理解，像是一个参透了生活奥秘的睿智长者。德顺老爷子便是读懂了“我们活在人世间，最为珍视的应该是什么?金钱?权力?荣誉?是的，有这些东西也并不坏。但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——你感受到的生活的真正美好，莫过于这一点了”。
高加林是个多么积极的青年，是个如此热爱教育的教师，可他却逃不过生活的玩笑，被有关系的人顶替了。再后来，接二连三的玩笑让他离开又重回农村。路遥最终并没有给出小说中人物的归途，不禁让我们想知道高加林是否还在与生活，与命运负隅顽抗。“命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。”“人生啊，是不可预测的。没有永恒的痛苦，没有永恒的幸福。生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。”
《哪吒之魔童降世》里哪吒与人们心中的成见这座大山对抗到底，始终相信“我命由我不由天”;《肖申克的救赎》里无论是肖申克监狱还是命运的囚笼都关不住安迪·杜佛兰那无比耀眼的“羽翼”，阻挡不了他追求自由的脚步;陶渊明《归园田居》写下“采菊东篱下，悠然见南山”的自在……古往今来，我们生活中不乏和命运抗争到底的人，也不乏与生活妥协和解的人，但无论怎样，都是一种人生选择。最后借用胡歌在《朗读者》中说过的一句话——愿你们，都能有接受无常人生的勇气，能有感受生命实相的机缘。
“一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。”“作为年轻人自己来说，重要的是正确对待理想和现实生活，哪怕你的追求是正当的，也不能通过邪门歪道去实现啊，而且一旦摔了跤，反过来会给人造成一种多大的痛苦，甚至能毁掉人的一生。”
路遥在《人生》中还给年轻人传递着关于追求理想的正确价值观。“走后门”使得高加林重获县城职位，也使得他两度失去工作，最终一无所获。路遥所评判的正是这种盲目进取、急功近利、好高骛远的行为。任何一种社会制度下都不会实现绝对的公平，然而每个人通过什么样的方式谋生，就取决于他心中的那把刻度尺。
每一个人都不同程度有过自己的少年意气，有过自己青春的梦想和冲动。在人年轻气盛的时候，最容易浮躁，被自己的心气和理想遮住双眼，将自己放大化，将理想放大化，殊不知，浮的高，跌的重，所以人的脚，要踏踏实实地永远站在土地上，扎扎实实地记住自己为人的根本!
不论在任何时代，只有年轻的血液才会如此沸腾和激荡。高加林其实就像每一个年轻人，有信念、有理想、敢拼搏、不认输，同样他也有缺点，会迷茫、会自私、会虚荣，但是他是善良的、是勇敢的，人都会走弯路，跌倒了再爬起来，就有希望。所有的磨难与坎坷，在你坚实地迈过去的那一刻，也是你迈向新生活、新未来的第一步。
初看书名——人生，我原以为可能会讲述一个人的整个人生轨迹，恰恰相反，作者路遥只给我们讲述了二十多岁的高加林的故事，这是一个介于志于学和而立之年的年龄，是一个含苞待放的年龄;接下来高加林、巧珍、亚萍将何去何从,他们将会航向怎样的未来，谁也不得而知。
同样，你我的《人生》也正在各自的笔尖下缓缓进行，寻找着，呐喊着——那未知的未来……
人生读后感书评【篇3】
痛苦是爱的另一种形式，它提醒我们从错误中走出来。
------题记
初次看到这个标题时，感到有点太宽泛，但我充分信赖路遥先生的写作水平，于是二话不说就从校图书馆借来了。
抚摸着乳白色的封皮，不禁想起《平凡的世界》，想起少平、少安、玉厚老爷子曾带给我莫大的享受，精神的洗礼，似乎刚才还对这本书怀着期待，转眼间最后一页便已翻过，现在怀着沉重的心情看着依旧乳白的封皮。
一切多么像一场梦啊。其实人生不也是梦吗？
书中的高加林，站在农村与城市的交界处，这是现实；而他其实也站在理想与现实的交界处，这便是梦境了。
就像海水滚滚滚滚，总有一天会到对岸的海滩，然后依依不舍地说再见，转身开始下一段旅程。当我随着高加林被泪浸湿的目光往回看时，突然发现人生正如海浪，一生就是一生，拍得再高，翻腾得再凶猛，也不会突破地心引力。无论之前的路有多曲折，向前望去，山还是山，水还是水，该走的路没有缩短或伸长，太阳的刺眼的光茫在前方亮着，而在夜晚，回头望去，无论美好或荆棘，都会化作或明或暗的星，装点心灵的夜空，到那时候，一切都是美的。
心在**，命就在**。念头是开关，一开是光明，一关是黑暗。而生活永远是现在进行时，容不得思考，容不得等待。
诗写的是一位**思念久戍边塞未归的丈夫。深秋九月的衣裳敲打声，催促着树上的枯叶；丈夫守了十年的疆界，她日夜想着辽阳。
11、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
——唐杜甫《登高》
12、清晨发陇西，日暮飞狐谷。秋月照层岭，寒风扫高木。雾露夜侵衣，关山晓催轴。 君去欲何之？参差间原陆。一见终无缘，怀悲空满目。——吴均《答柳恽》
“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层高岭土上，让人感到悲凉。寒风吹着大树，黄叶飘飘。“扫”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。
13、高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多？
不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。—曹植《野田黄雀行》
史载，建安二十四年 (219)，曹操借故杀了曹植亲信杨修，次年曹丕继位．又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境，无力救助友人，深感愤忿，内心十分痛苦，只能写诗寄意。他苦于手中无权柄，故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士，借以表达自己的心曲。
此诗开端，诗人以“高树多悲风，海水扬其波”的意象渲染出浓郁的悲剧气氛，隐喻当时政治形势的险恶；而少年拔剑捎网的形象则寄寓着诗人冲决罗网、一试身手的热切愿望。
14、《满庭芳夏日溧水无想山作》 周邦彦
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。
人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。 凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。
年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。
憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。
歌筵畔，先安簟（diàn）枕，容我醉时眠。
“午阴嘉树清圆”，则是用刘禹锡《昼居池上亭独吟》“日午树阴正”句意，“清圆”二字绘出绿树亭亭如盖的景象。
15、“日暮风吹，叶落依枝。 丹心寸意，愁君未知。”—[南唐]吴均《青溪小姑歌》
注：相传蒋子文妹妹未嫁而死，旧有“开门白水，侧近桥梁。小姑所居，独处无郎”句。
此为痴情女子假托的怀人之作。 青溪：水名，在今南京市，发源于钟山。
小姑：汉秣陵尉蒋子文的第三个妹妹。
16、静夜四无邻，荒居旧业贫。 雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。 平生自有分，况是蔡家亲①。
——司空曙《喜外弟卢纶见宿②》
[注释] ①分（fèn）：情谊。蔡家亲：也做霍家亲。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。 ②见宿：留下住宿。
17、《美女篇》曹植
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘摇，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。行徒用息驾，休者以忘餐。借问女安居，乃在城南端。
青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营？
玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观？
盛年处房室，中夜起长叹。
《美女篇》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。
所以，清人王尧衢说："子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。"（《古唐诗合解》卷三）
一、作者的分析为我们鉴赏诗歌提供一个重要思路，根据作者观点与思路，请同学们选取以下两组意象中的任一组，诵读、品味其暗示性情韵义，然后分小组交流、讨论，并将小组讨论结果整理到**中。
注：可选取其中一句或归纳整合几句，亦可进行对比**。
1、水：
①大江东去，浪淘尽，千古风流人物苏轼《念奴娇赤壁怀古》
②君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回李白《将进酒》
③一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红白居易《暮江吟》
④问君能有几多愁，恰似一江春水向东流李煜《虞美人》
⑤ 苍苍蒹葭，白露为霜，所谓伊人，在水边。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水**秦风蒹葭》
⑥河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。———《迢迢牵牛星》
a．《窗》是一首出色的叙事诗，展现了一种东方式的温柔的恋情。在这首诗里，“窗”是具有象征意义的语词，象征着诗人的一种生活选择和人生体验，它代表着一种难落言筌的微妙而复杂的精神生活。
b．“你的窗”开向明媚的“太阳”，“开向四月的蓝天”，这些事物具有明丽的色彩，给人带来希望。但是这扇窗又“重帘遮住”，拒绝诗人的探寻。“窗”具有开放、沟通情感的象征意义，诗人选择“窗”这一意象是要表现人的心灵世界。
c．“你的窗”象征诗人追求爱情对象的内心世界，而“我的窗”则象征诗人自己的情感世界。“我的窗”没有阳光的普照，“开向黑夜，/开向无言的星空”，这“窗”让人压抑、孤寂，象征了诗人遭到爱情拒绝的心灵世界。
d．“你的窗”的明丽深深地吸引着诗人，是诗人追求的爱情境界，但这追求却遭到了拒绝，带给诗人无尽的落寞、无奈；“我的窗”代表着诗人的心灵，它为爱情而痛苦、忧愁，它色调昏暗，和那明丽色调的“你的窗”形成对比。
这是一次奇怪而又匆忙的参观，毒气室、焚尸炉、铁丝网、岗楼、纹刑架，还有一个小院子里压成方块状的7000多公斤的头发……在27楼展览馆，我见到里面展出的一幅大**：犹太妇女和儿童在德军枪口下高举双手，一个小男孩的目光中满是天真和无奈。这一幕极其令人震骇!
在火葬场前，我和一群中学生走过。孩子们沉默了。我不知道他们在想什么，但突然有几首诗出现在我的心里：
此刻，我变成了一块巨大的海绵，
迅速汲满了历史的汁液，
我的指尖也开始流泪，
为人类在那一个年代的无助与悲伤。
天空有巨大的云，秋风吹起落叶，风中有一种嚎叫和呻吟。在奥斯威辛集中营，人类为了消灭人类而创造的地狱，我感到寒冷、噩梦和现实。真的可能是因为奥斯威辛长眠着100多万遇难者的冤魂，才形成了死一般的压抑、魔一般的恐怖，以及变幻无常的气候。
人生读后感书评【篇4】
空档时间，看完了麦家的新书《人生海海》，脑海里不断的回味书中的一些片段，总想写点什么，思绪万千，却无从下手。
麦家说，人生太复杂，太宽广，如果没有一颗悲悯心，没有一点所谓的生命的顽强，在人生面前基本上是要败下阵来。
他在这本书中塑造了多个人物形象，爱讲道理的爷爷，沉默寡言的父亲，满身是迷的上校，老保长，活观音，小瞎子每个人的命运，都和上校有着千丝万缕的关系。
跟随一个孩子我，用耳朵去听，听爷爷父亲的争吵，听爷爷老保长用烟酒秘密交易上校的故事，听表哥小瞎子讲上校的故事。
上校对大家来说就像一个谜，他每天不用干活，却每天大鱼大肉;他家的猫吃的比别人家孩子还要好;他是一个太监，但是又不太像;村民们一边看不起上校，却有什么事都会和他商量。
上校，一个聪明执着的人格爽朗，幽默，阳刚，天不怕地不怕。最爱两只猫，一黑一白，哪怕入狱也拜托父亲照顾两只猫。他上过几方战场，一套纯金打造的手术刀，救过几方大人物。却在政治的洪流中，几度沦为罪犯，颠簸起伏。历经抗日内战抗美援朝多次战争洗礼，多次面临死神威胁，经历坎坷，最终摆脱不了肚皮刻字的鬼影和心魔，最终被逼得用救了无数伤员的手，割了小瞎子的舌头挑了他的手筋，还是没逃出会上的侮辱，疯了，从此再也没有了心理上的痛苦。
老保长，一个吃喝嫖赌，三句话不离女人的老家伙，却在上校被时，拼尽性命的保护上校;在老巫头心病难医，身体每况愈下时，讲出上校的故事，以宽老巫头的心;在老巫头，为洗刷儿子的清白，导致上校被捕时，立马与之断绝关系。
我的爷爷，一个在孙子眼里无事不晓，豁达开明，时时口出哲理的老头，随着事件的展开，形象一点点崩塌，他只不过是一个要面子维护他的家族声誉的普通农村老头儿，举报上校，最终在周遭的唾弃下在良心的谴责下自杀身亡。
我，因为爷爷的举报上校被捕，遭受村民的唾弃，开始了逃亡之路。非法偷渡西班牙，历经千辛万苦，认识了前妻，好日子才刚刚开始，前妻又车祸身亡。带着亡妻的骨灰，流浪三年。认识现在的妻子，重新开始生活。对故乡的眷念，22年后再次踏上故土，家已破，人已亡。记忆里那个伟岸的上校，已是智力退化至5岁的老头，每天快乐无忧的生活着，他的妻子林阿姨带着赎罪一心一意的照顾着上校。
这本书，看的很揪心，那个秘密每一次都要呼之欲出，却又峰回路转的岔开，继续让上校更多故事一一呈现。小说里没有一个完人，每个人身上都背着自己的缺陷和污点。在特定的历史里，每一个人都在苦难里挣扎，可每一个人都在努力的活着，就像上校，经历了战火，诬陷，牢狱之灾，最后屈辱疯掉，仍然努力的活着。
我们现在的生活已没有历史的磨难，和平的时代，快速发展的国家，让我们能用扬眉吐气的生活。可生活不会永远一帆风顺，人无远虑必有近忧。遇见困难的时候，希望我们都能认清了生活真相后依然热爱生活。
好好活着，好好生活
扩展阅读
高中生阿南读后感(精选4篇)
您需要的信息我已经为您准备好了：“高中生阿南读后感”。要使生活变得丰富多彩，需要不断去阅读，作品是一本口碑很好的书籍。 读后感中要着重写出那些深刻震撼你的情节与情感。我们会在网站上发布更多相关信息请关注并留意！
高中生阿南读后感【篇1】
虽然看打火机的时候边看边吐槽，然而看完之后的一个星期还是时有回想李峋，于是又找到阿南。通常来说这样语调的文一般都是bg，但此文却是一个好结局。
也许等待的时间就是十二年，李云崇十二年来所给的一切，用一分一秒的荒芜时间去偿还，所幸荒芜但不绝望，因为可以笃信有一人在等你，海枯也好，石烂也罢，何其幸运?
全文印象最深的是李云崇的自尽。从一开始，成芸就是主动留下来的，可惜李云崇不知道，他执意否定成芸的过去，将她当成普通姑娘来教养，视她如鸟。可她从不是一只被人豢养的小动物。“十二年，没能照顾好你，对不起。”在精神上，他才是被看护照顾被成全的一个。自己武装的、粉饰和雕琢的一切，最终崩塌。可怜人必有可恨之处，实在是一句永恒不变的箴言。
看到最后终于明白为什么小说名字是阿南，因为这整本书，从始至终，也只是在讲阿南而已。阿南不是一个名字，而是他们，纵情而生，纵情而死。
可能是年纪大了，越来越不喜欢看那些智斗小三小四小五小六的文，就喜欢这样，两个人之间没有怀疑没有猜忌，只有现实只有命运。
顺便一提，打火机竟然是在阿南之后写的，功力差的也太远了，还是说写打火机的时候不太走心?
阿南不是传统意义上人见人爱的男主，但是足够令人动容。可惜我不是成芸，所以也从未期盼阿南。
车水马龙之中，阿南难寻。
高中生阿南读后感【篇2】
完全惊艳之作。大脑在阅读过程充满了颤栗感，它的圆熟、冷冽让我很难去界定它属于言情小说里的哪个门派。我是那么喜欢它，半刻未停地想要获取未知的情节，却又在阅读途中控制不住地分析故事的结构、修辞、承转，想要借此窥探作者的写作大脑。
相较于T的其他小说人物，阿南和成芸天生就是亡命鸳鸯，孤狼般的他们在与世隔绝的侗寨和冰冷肮脏的城市间相遇相爱，对待外人义气而狠绝，对待彼此孤勇而赤诚。作者的一口文气绵延至尾，杀气腾腾的爱情描写的如在万丈悬崖上走钢丝，读者需屏气凝神地注视主人公的命运。插叙倒叙人称频繁转换，寥寥数言就勾勒出一众配角的姿态，更有“火烧风雨桥”等名场面，对于T能写出这部作品，我是非常服气。
在《阿南》之前，我把T的作品基本都看完了。她真是个令人赞叹的作者，但即使是《那个不为人知的故事》，我都认为后半部是有缺点的。诸如《有生之年》《忍冬》更是匆匆收尾，彷佛看到作者双手叉腰，懒懒赖赖的对读者说：哎我累了，写不动了，给你们一个结局，散了散了。但《阿南》却打破了半程佳作的怪圈，像一幅草书，行云流水一气呵成，还留有余韵。
这部小说结局算是半开放式，男女主相爱了分开了又彼此等待着。没有番外也没有售后服务。冷酷的作者写出了冷酷的故事，但如果没有这份冷酷，故事也就失去了现有的成色。
何丽珍糯，罗教练飒，朱韵慧，白璐深，袁飞飞悍，猴子勇，杨昭冷，成芸是烈。喜欢冷和烈的两位。
高中生阿南读后感【篇3】
女主飞蛾扑火爱上了猛汉阿南，阿南犯罪逃到北京，女主追到北京，没想到阿南没找到，被金主看中，十二年的相处，居然也没有因此而爱上权利和奢侈的味道，在意外的贵州之行中勾搭上了穷、没文化、愚钝、少言、精壮、不通人情世故、轴的另一个阿南，同样也是底层青年(这种人设从来都不是男主的人设，没想到到最后作者还将其写得倒也略有些打动人)。也许正是那一点点缘分和一点点神秘感，让女主萌生了勾搭之心，小哥再矜持冷漠，最后也还是动了情。谁知女主只是想天雷勾地火之后，拍拍屁股走人。青年追到北京，被勒令回去，却终获女主芳心。女主弃金丝雀的富贵笼，想要和他回贵州。金主生意暗箱操作却东窗事发，女主感恩金主没法一走了之，最后担了责任坐了牢，阿南回贵州等她。说不清是因为阿南长得帅，还是性生活和谐，还是对爱情的毫无保留最终赢得美人芳心。也说不清是因为女主长得美，还是女主游刃有余的撩汉技能，抑或是性和谐，让阿南能为她付之所有。阿南的温柔和毫无保留无疑是打动人的，然后金主对女主也算是风度翩翩，尽心尽力，无微不至了。要说哪儿比不上，无非就是两人性生活不和谐，两人一个慢性子一个快性子。有人跟我说过荷尔蒙驱动的爱情可能才是最适合你的爱情。因为你的身体在告诉你，谁对你最有吸引力。我不知道对不对，毕竟无论性生活多么和谐，爱情最终都是归于了平淡。anyway，仔细想想，这个故事宣扬的爱情观挺独特的。一个小三离开金主的故事，一个女主爱上底层男的故事，一个美女爱上粗汉的故事。现阶段充斥了老少配，霸道总裁后宫故事，也许是因为中国社会还在转型期，一切向钱看。如果有一天，女性变身霸道总裁，不再依附男性，故事会怎么发展呢?
高中生阿南读后感【篇4】
一个很巧的机会发现了《阿南》这本书，由于我本人就喜欢写实的小说，所以对于这种细水长流，慢慢道出情节的小说很是喜欢!看完之后，内心是震撼的!我觉得这是一个神奇的世界，很多读者都不会有我这样的感觉!因为在我们生活的现实世界中，就有这样的故事，而恰恰我听到过。我在学生时代，和室友们以及两个工作的姐姐一行五人去青海旅游，由于姐姐之前去过，所以联系了一个她认识的司机师傅。旅途是漫长的，闲来无事，姐姐坐在副驾驶上，看了看司机师傅，说给我们讲讲司机师傅的故事。一个青海藏族小伙和一个江苏姑娘的故事。具体细节就不得而知了，大概的经过还是了解一下了。江苏姑娘去青海旅游，同样是这位司机师傅陪同的!(虽然我也只旅游了几天，可是这位师傅真的很好很好，不坑我们，有什么好吃的先想着我们，还请我们吃饭，送我们礼物!真的很好特别好)或许这位江苏姑娘也有同样的感受吧!江苏姑娘有他的联系方式，旅行结束，各自回家之后，他们依然通过QQ联系。我不知道是什么让江苏姑娘下定了决心，总之，她辞掉工作，到了青海。他正职是公务员，有一天他上班的时候，接到电话，姑娘已经到了他单位楼下，小伙震惊了，内心的感受我们也不知道了，总而言之，言而总之，他们结婚了，有了孩子。之前反对的女方父母也释怀了，也去青海玩了一圈
西游记读后感感悟(4篇)
经过文章摘抄网编辑日夜兼程的整理今天我们诚意推荐了“西游记读后感感悟”。 感言是表达自己情感和思考的一种方式，当我们获得各种奖项或者面临毕业的时候。若是因此而备受触动，备受启迪，就可以通过感言表达出来，感言可以让我们的情感更加真挚。这会对你有所启示！
西游记读后感感悟 篇1
《西游记》是我国四大名著之一，大家都很熟悉。从小到大，读了一百遍，爱不释手。文章里有趣的故事情节让我读不厌，每一个故事都深深地印在我的脑海里。
《西游记》中说，师徒四人学经，跋涉十万八千里，历经八十一难，才得经修行。每当想起这件作品，我仿佛看到了四位师徒研读经文的样子；唐僧坐在白龙马上，沙僧扛着包袱，孙悟空和朱八戒在前面“护送”……其实我们的书房也像拿经书一样。有的同学和朱八戒一样懒惰：上课睡觉、不做作业、交白卷……什么都马马虎虎。有的同学，像沙僧一样，勤奋刻苦，不记仇。他每次打扫卫生最多，乐于助人。有些同学，比如孙悟空，很聪明，善于思考。 “回答不满意，就不会放弃！有的同学像唐僧一样善良，乐于助人：同学们遇到不懂的东西，马上教他……四位老师和徒弟学经，一步一个脚印走十万八千里。路何其艰辛，九九八十一艰辛，都受尽了煎熬！和他们比起来，我真是惭愧！
八岁那年，我和妈妈兴高采烈地来到溜冰场，妈妈笑着对我说：“小芳，只要你学会滑冰，好好经营，你妈妈就会买肯德基的。”听到食物，我毫不犹豫的答应了。刚开始我对教练很满意，教练带我去滑了几次，我保持着良好的状态，前脚刚开始滑倒。走出去，我“啪”的一声摔倒了。“没想到在起跑线上输了。”我看着妈妈兴高采烈，但没想到对面一个胖胖的男孩撞到他，“砰”的一声又摔倒了，我一怒之下离开了。那个时候我是一个面对困难的逃兵，现在想起来，我真的很内疚。
看完《西游记》才知道没有人是完美的，师徒四人各有优缺点。没有人是完美的，但你要认识到，你只有关注自己的不足，认真改正，努力克服困难，才能取得积极的成果！
西游记读后感感悟 篇2
关于西游记的读书心得篇1
这次我又怀着极大的兴趣阅读了吴承恩的《西游记》。书中主要讲的是唐僧奉观音菩萨之命西天取经。路上先后收下了孙悟空、猪八戒和沙僧三位徒弟。师徒一行四人一路上闯过了九九八十一道难关，保护师傅顺利来到西方的大雄宝殿，并取得了真经的故事。
书里的每一个故事都非常有趣，尤其是孙悟空“大闹天宫”、“三打白骨精”和“三借芭蕉扇”的故事让我读起来津津有味。从故事中我对四个主人公的印象特别深刻。
虔诚智慧的唐僧是一个有着坚定信念的人。在西天取经的路上，他带领徒弟“上刀山，下火海”，面对无数妖魔鬼怪镇静自若，睿智安然，坚信能够克服重重困难，取到真经。
武艺高强的孙悟空虽然有些顽皮，有时还惹师傅生气，但他一直尽职尽责，寸步不离唐僧。在“女儿国”唐僧受骗，被囚禁的时候，孙悟空绞尽脑汁降妖捉怪，用神奇的七十二变，历尽千辛万苦救出师傅，令人赞叹。
挺着大肚子的猪八戒，走起路来摇摇摆摆，像一只刚学会走路的鸭子。尽管他贪吃贪睡，有时会误事儿，但是每当出现困境的时候，他都会挺身而出，与妖魔鬼怪拼命打斗一番，顽强地保护师傅。从中可以看出猪八戒可爱的一面。
而憨厚老实的沙僧总是默默无闻地在后面背着一大坨行李，不管有多重，他都任劳任怨，一直跟随着唐僧。
从吴承恩塑造的这四个人物身上，我看到了：坚持信念的意志;机智勇猛的力量;默默无闻地付出;不求回报的精神……更加感受到了：“人心齐，困难移。”的无穷力量!
评语：读《西游记》的孩子很多。小作者从独特的视角谈自己对作者塑造的四个主人公的感受：虔诚智慧的唐僧的坚定信念;武艺高强的孙悟空的尽职尽责;贪吃贪睡的猪八戒的憨厚可爱;默默无闻的沙僧的任劳任怨……看一本书，能产生一些感受，这就是收获!
关于西游记的读书心得篇2
一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了无数困难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒贪财懒惰，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比。
这本书让我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是恶。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，不就可以了吗?一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗?
关于西游记的读书心得篇3
一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
关于西游记的读书心得篇4
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄.
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱
关于西游记的读书心得篇5
《西游记》这本古典小说家喻户晓，文中的每一个人物都活灵活现、栩栩如生，让我回味无穷。
《西游记》讲述了这样一个故事:唐僧师徒四人在十四年的时间里,历经千辛万苦,战胜各种妖魔鬼怪,终于到达西天,取回了真经.
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，也是我最喜欢的一个人物。他有无穷的本领，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有着大英雄的不凡气度。但是，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;与一切困难斗，决不退却低头……这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难……他总是挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头……他的毛病实在多。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。人们并不厌恶猪八戒，相反却感到他十分可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，会念真经，有坚定的信念。
白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
《西游记》有许多值得我们学习的地方。为二十一世纪的小学生，我想：我们不仅要学习他们团结合作的精神，还要在生活中敢于克服困难。
同学们，一起来读一读让人回味无穷的《西游记》吧!
西游记读后感感悟 篇3
山脉通过瀑布触及大海的心脏，树木通过伸向天空的树枝触及云层的心脏。最让我感动的是那本有墨香的书。
还记得初次听到《西游记》里的故事，也是在炎热夏季的夜晚，金黄的月亮精巧地别在夜幕上，虫儿，蝉儿，都在草丛里开起了庞大的**会，热闹的夜晚，哥哥被我们围在中间，我们急不可待地催着哥哥讲昨天没讲完的故事，于是哥哥开始维妙维肖地模仿着孙悟空的样子讲起了“孙悟空大闹天宫”、“三打白骨精”------可每次故事到最精彩处，哥哥就会卖起关子来，一拍椅子，笑着说：“欲知后事如何，且听下回分解。”然后不管我们怎么哀求，他都不讲了。
因此，我们在一起猜测和讨论故事的发展。
上学后，随着认识的字越来越多，读的书逐渐多了起来，总喜欢找一个安静的地方，品读自己喜欢的书籍，不自觉地沉浸到书的世界中。而我对《西游记》的渴望也越发深刻了起来，终于，十岁那年生日，爸爸把我最喜欢的《西游记》当生日礼物送给了我。捧着《西游记》我心里有说不出的快乐。
很快跑回房间，打开书看。桀骜不训、神通广大的孙悟空一下子便把我迷住了。今年暑假我第三次读完了《西游记》这部**，心里有了跟前两次不一样的感触。
我还记得，当我第一次读到它时，孙悟空留给我的印象是非常强大、强大和无所不能的。那时候，我常常幻想自己能像孙悟空一样抱着一双金色的眼睛，扛着一根金色的棍棒，骑着云彩去去除暴力，去健康。而现在再次看《西游记》时，我学会去欣赏人物身上的性格特点，并从中得到一些感悟，尤其是孙悟空这个人物，它让我懂得了，做任何事都不可能轻易就获得成功，只有经过不懈的努力，永不放弃的毅力，才能取得最后的成功!
作者吴承恩生动地描绘了一个敢于反抗命运，不向困难低头，敢于做自己该做的事，不到目的不放弃的孙悟空。而孙悟空身上所具有的这种精神正是我们很多人所缺少的。
这不由使我想起了不久之前发生的一件事，一次，班里的女霸王在上语文课时，乱扔纸团，一个不小心纸团扔到了正在黑板上写字的老师身上，女霸王当时就吓呆了，老师转过身来，生气地看着我们，捡起纸团质问我们，是谁扔的纸团，全班静悄悄地，大家你看我，我看你，其实全班都清清楚楚地看到了刚刚发生的那一幕，但就是没有一个人敢挺身而出，说出真相，因为这个女霸王在班里是出了名的霸道，无理取闹，同学们谁都不敢去招惹她。当然我也不例外，我把头压得低低的，生怕被老师看到，把我叫去问话，同学们谁都不说话，“是小雪扔的，我看到了。”一个声音响了起来。
我抬头一看，是她，她是班里长得最瘦小的一个女生，总被女霸王欺负，爱哭鼻子的小华，“想不到她竟会这么勇敢，”同学们小声地议论着，“小华是活得不耐烦了，接下来，她肯定会被女霸王整死。”“老师，你别听她胡说，我根本就没有扔纸团，她诬陷我，您可不能听她一面之词，不信您问问其他同学，他们可都没看见。”老师扫视了一下全班同学，大家把头压得更低了，老师气得涨红了的脸，而女霸王却一脸得意。
小华急了，她大声说：“我真的看见了，就是小雪扔的，你们为什么都不说话。”小华的话，使我的脸一阵阵发烧，文具盒上那个刚刚贴上去的孙悟空似乎也正怒目圆睁地看着懦弱、胆怯的我，一种深深的羞愧感压得我喘不过气来。
也不知从那来的勇气，我站了起来，把事情的真相说了出来。女霸主狠狠地瞪着我和小华，不再说话，乖乖地接受了老师的处罚。小华看着我笑了。她竖起大拇指，我微笑着竖起大拇指。
如果我当时选择像同学一样逃避现实，那我现在会很自责。面对生活中的一些错误，如果你没有勇气指出并选择逃避，那么你就永远无法战胜它。我将受到良心的谴责。
这就是我从孙悟空身上学到的。而那之后，女霸主也收敛了不少，不再那么霸道了。
是的，这个人物带给我太多的惊喜，太多的震憾，也带给了我太多的感动，他告诉我，做任何事情，都要尽力去做，要有不畏艰险、锲而不舍的精神，不能半途而废。它像一缕阳光照亮了我心头上的阴霾，让我的心灵长出了一双鼓动的翅膀，而这双翅膀将带着我勇敢地飞向自己的梦想。
西游记读后感感悟 篇4
《西游记》的读书心得感想篇1
《西游记》是我国古代四大名著之一，也是我国伟大的神魔小说。虽然已经读了好几遍，但是每次拿起这部小说还是舍不得放下。最近又读了一遍，深有感触，体会也更为深刻，文中虚幻的神魔世界、人物形象、曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历，给我留下了深刻印象。
《西游记》主要讲述了唐僧师徒一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，我每次阅读都无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会的反映，都是一定社会的缩影。当然，《西游记》也不例外。从《西游记》的魔幻世界中，我们处处可以看到现实社会的投影。在《西游记》中的人物，我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机智、灵活、法力无边，对各天神说话时的直率，打妖怪时的执着和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。孙悟空是《西游记》中的第一主人公，是一个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，总是第一个发现妖怪。在现实社会中，孙悟空代表了一种正义的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像当今现实社会中的纪检部门和反贪局一样，而妖魔鬼怪就像当今现实社会中的贪官污吏一样。孙悟空降妖除魔，就像纪检部门和反贪局清查并挖出贪官污吏正法一样。孙悟空是一个善恶是非观念十分鲜明的人物形象，和唐僧形成了鲜明的对比。唐僧虽然说是取经队伍中的领导，但是常常人妖不分，善恶不明，而且还常常冤枉孙悟空，就像一个没有主见、昏庸无能的领导一样。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔做斗争，是孙悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，贪吃，爱占小便宜，而且好女色，怕困难，常常打退堂鼓，心里总是想着高老庄的媳妇;他有时还爱说谎，经常挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头，正像现实社会中一个单位里喜欢搬弄是非的小人一样。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但是都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头，现实社会中这样的人占大多数，他们兢兢业业，对工作负责任，只懂付出，不求回报。
总之，从《西游记》中可以体会到当时社会思潮和社会生活的折射，更能让人体会到当今社会存在的一些问题。从孙悟空的身上，体会到了一种越战越勇，勇敢机智，积极乐观，爱憎分明，见义勇为的高尚品格。从孙悟空的身上也反映出了超时代的精神，淋漓尽致的反映出了我们民族高尚品格精华。
《西游记》的读书心得感想篇2
在这个假期里，我阅读了中国四大名著之一的《西游记》，尽管每个人读完后都会有不同的感受，但是都会认为这部巨作十分具有价值，故事中的每一个人物的形象都被作者吴承恩写得淋漓尽致。
《西游记》是一部极具代表性的名著，它主要写孙悟空和师弟们一起保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功。故事中的唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚的形象人人皆知。在故事中，白骨精使用阴谋诡计，要吃唐僧肉。为了保护唐僧，徒儿们英勇奋战，尤其是孙悟空出生入死，好机会都差点打死了白骨精，但都被唐僧误会。这些描写令人犹如身临其境，都觉得唐森很糊涂。
通过阅读者部分名著，我发现这其中也蕴涵着许多道理。其实人身就是如此，在不中断遭遇挫折。有人喜欢顺利，希望一切都不被绊倒，不流泪，不疼痛，不危险，不过这是不可能的，即便可能，这辈子也就没有什么意义。挫折不是恶魔，顺利不是天使，它们都是我们的朋友，有伴我们走完一生。
总而言之，在生活中，每早受过挫折的人根本不存在，“你怕狼，就不有到森林里去。”问题是我们到森林里去，就发现不了很多东西。所以，我们只能接受挫折，善待挫折，战胜挫折，所以，我们要懂得如何善待挫折，勇敢面对困难，取得成功。
《西游记》的读书心得感想篇3
《西游记》是我国家喻户晓的四大名著之一，它的作者是明代的吴承恩。
《西游记》讲述了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧以及东海龙太子师徒五人历经千辛万苦，跋山涉水，经过九九八十一难的磨练，终于取得了真经。
《西游记》中，我最敬佩的人是孙悟空，因为它拥有七十二变和火眼金睛的本事，跟妖怪作战时还有东海龙宫的定海神珠做武器，别提有多威风了!连玉皇大帝见了它，也得让它三分。不知道世界上有多少小男孩想变成孙悟空了。最重要的是因为孙悟空拥有一颗对师傅忠心耿耿的心，是值得我们学习的榜样。
我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事，只要你有一颗克服困难的心，就一定会取得最后的胜利。”德莱赛曾经说过一句话：“理想是人生的太阳。”意思是：人的生活如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚和渺少。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向生活的大海。壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动;理想树苗的成长要靠汗水灌溉。我觉得：做什么事都要有决心以及恒心，才能有十足的把握赢得成功。
《西游记》的读书心得感想篇4
《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。他一生贫寒潦倒，四十三岁才考中贡生，做过县丞，但与长官不合，罢归故乡。吴承恩生活的年代，正是明代社会矛盾与民族矛盾异常尖锐激烈的年代。统治阶级荒淫无度，农民起义此起彼伏。社会黑暗沉滞，个人境遇坎坷，遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中，更加集中的倾注到了《西游记》之中。《西游记》是他晚年会到故乡后的作品。《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。
从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。
但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?
但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。
我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。
名著经读后感精选5篇
名著经读后感【篇1】
今天，我要给大家推荐一本好书，书的名字叫做《山海经》，关于《山海经》的作者和成书年代历来众说纷纭，我们在这里就不细细讲解了。
好了，现在我给大家介绍一下内容吧。《山海经》这本书是由一个一个故事组成的，故事里有各种各样长相奇特的动物和人。有长着长长的脸颊，全身长满羽毛的鸟人。有两手托着大耳朵的聂耳国人。还有其他一些有特异功能的人。
其中，我印象最深的是长臂国的人，曾经有一名旅客来到周饶国的东边，也就是长臂国，旅客因为手臂不够长而做不到一些事情，比如摘高树上的果子、捉深海里的鱼等，但是长臂国的人就可以。看到这里，我不禁想起了田野里辛苦劳作的农民伯伯，如果他们有了长臂，就可以毫不费力的做很多事情，那该多好，遗憾的是，天下没有免费的午餐，还是要靠自己。
《山海经》里面的故事就是古代神话故事的一部分，比如夸父逐日、羿射九日、精卫填海等故事都来自这本奇特的书，不信的话，你可以自己看一看，保证你会不看不知道，一看吓一跳，嘻嘻!
《山海经》里面的故事充满了欢快与乐趣，也凝聚了悲伤和痛苦。让我记起故事里助人为乐的好人，也让我记起凶恶残忍的坏人。我觉得《山海经》这本书对我来说就像是知识的海洋，内容丰富，想象奇特，为广大小朋友们所喜欢，是了解中国历史所必需要读的一本书。这个暑假，《山海经》已经成为我阅读乐趣中不可缺少的一部分了。希望《山海经》永远成为孩子们心中的阅读乐趣，《山海经》这本书太有趣了，读的时候我感觉自己都要飞起来了，也是在那一瞬间，我感觉世界里只有我和《山海经》了。
我爱你，《山海经》!
名著经读后感【篇2】
小学一年级的时候教师让我们读“三字经”，每一天放学走出校门的时候，我们会排着整齐的队伍，象唱歌一样的齐声朗读，对于“三字经”的资料没有太多的理解，此刻，再次听到一年级的小同学们背诵“三字经”的时候，我仿佛又看到了我们的样貌。
“三字经”教会我们很多做人的道理。异常是“昔孟母择邻处，子不学断机杼”这两句话，使我深有感触、至今难忘。这个故事讲了孟子的母亲，为了让他有一个良好的学习环境，曾三次搬迁住所，孟子不好好学习，母亲就割断了正在织布的纱线，来让孟子明白学习不可半途而废的道理。像孟子一样，我们每个人都会受到环境的影响，我家楼上住了几个小朋友，对门邻居叫陈方仪，我们都学习钢琴，练琴是一件很枯燥的事情，晚上我在看电视，这时响起了钢琴声，我明白陈方仪在练琴了，这鼓励我立刻也去练琴，我们相互影响，已经坚持学习了四年多了，都取得了很大的提高；楼上的邻居叫朱熹，他上五年级了，跟谁都合得来，不管是上初中的大哥哥，还是比他小的弟弟妹妹，都喜欢跟他玩儿，跟他在一齐，我学会了要和别人友好相处。让我更深刻理解了孟母择邻处的重要作用。
我像大海里的一只小船，“三字经”就像一个灯塔，它永远指引我行驶的方向。
名著经读后感【篇3】
寒假里，我看了一本国学经典，名字叫巜三字经》
这本书的作者是宋朝的王应麟等写成的。中华民族有着数千年的文化，其中中国传统国学是我国辉煌灿烂的核心部分，它博大精深其中三字经中的"人之初、性本善、习相近，性相远”释义是人生下来，本性都是善良的’，善良的本性彼此都很接近。只是由于成长过程中，后天所处的环境和学习环境不一样，性情也就有了好和坏的差别。
有一个故事令我印象深刻：有两个兄弟，他们刚出生，一个哭了，另一个也哭了可是，他们办满月酒算卦的时候，一个孩子是状元命，另一个是乞丐命。那个乞丐命的妈妈不信这命，努力教育孩子，最终变成了状元。而另一个算卦是状元命的孩子，妈妈忽视教育，结果则成了乞丐。他哥俩相遇的时，哥哥感到很羞愧。
我想根本没有命中注定的事情。人与人之间的不一样，不是与生俱来的。因为孩子从小都是一样的，都是善良的好孩子。只可是是在他们长大的过程中，由于受到了不一样的教育，才使他们有了不一样的人生。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”释义是战国时期，孟子母亲三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就断织机的布来教子。我读了这个故事的感受是孟子在治学方面有许多格言。学问之道，最贵用心，用心思索才能有所收获，不然就不会有所得。
这本书让我懂了许多道理：比如一个人不能认命，要改变环境，主动找人学习，我以后学习会持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就会成为一个有用的人。
名著经读后感【篇4】
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢'切切察察'、喜欢'告状'、睡觉爱摆'大'字等;之后写她懂得的许多'我听不耐烦'的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说'老掉了'等;最终写了长妈妈'我'买《山海经》的事，并且叙述得很详细。
文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从'之后长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，——据说对长毛就应当这样叫，——诉说自我的饥饿。长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢!’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，之后一提起，还是立刻面如土色，自我轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了……’'
那里我想为什么'老妈子'不会吓晕过去呢最有意思的是'她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’'这让我捧腹大笑。我期望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人!
阿长与山海经读后感(十五)：
阿长与《山海经》讲述了一个朴实而又唠叨的女人-阿长，先生从小称她长妈妈，听到这个名字时感觉应当是个瘦瘦高高的人，可是她却长得又矮又胖。但就是这样的一个女子，她教了鲁迅很多知识，比如她教先生人死了不该说死掉了，必须说'老掉了';死了人，生了孩子的屋子里，不该走进去……总之：都是些烦琐之至的事情。长妈妈睡觉时总是'大'字型的，鲁迅于是只能久睡在一角的席子上。这就是长妈妈。
读完这篇文章，我觉得长妈妈是个很和蔼的人，也是一个睡觉习惯不太好的人，他对鲁迅的好就是一个长辈对孩子的关爱，真实，虽然唠叨。我突然想到了家里的奶奶，跟长妈妈十分相像，每一天唠叨我要吃好，要听教师的话，要认真读书。可是读了这个故事之后，我感觉到这就是奶奶对我最朴实的爱。
名著经读后感【篇5】
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。
《三字经》中有这样的诗句：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时候应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。
我非常喜欢“孟母教子”的故事。讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到市镇上，孟子便整天学着模仿商人做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长是很重要的。
《三字经》教导我们要孝顺父母，要好好学习，友爱兄弟姐妹，礼貌待人，勤奋好学，这些都是中华民族的传统美德。我觉得我们应该要好好地学以致用，并且还要好好的传承下去。
《芙蓉镇》读后感精选
《芙蓉镇》读后感800字 篇1
《芙蓉镇》这本书是以“____”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是____中饱受冤屈的一个典型。
胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值____时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。____终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。
读芙蓉镇时，我既同情玉音，又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子，用自己的双手创造了财富，赚了钱，盖起了新楼屋，本应过上幸福美满的生活。然而，当时的社会是不允许人富裕的，她被抄了家，成为“新富婆”。每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节，我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子，同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小，始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干，凭自己的力量发家致富，付出就有回报，这是理所应当的，怎么就成了犯罪呢?
从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。
胡玉音能承受令人无法想象的痛苦，幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。想想胡玉音，我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?
《芙蓉镇》读后感800字 篇2
《芙蓉镇》这片儿借来了大半年，一直躺在角落里。那时看《让子弹飞》对姜文的爷们味很是着迷，所以想看《芙蓉镇》这部老片，之后又总没冲动看。我对于人生的苦难史大致能避则避，战争，清洗，人在大环境下变成了不知何日死悲哀的蝼蚁，好好的人生受尽了摧残，让神经不够粗壮的我产生了一种不适感。
但并非所有这种题材都被我拒之门外，影片要表现什么旨意，用怎么样的拍摄手表现它，这其中的微妙属于差之毫厘失之千里。有时很难说清在别人眼中差不多同一类型的**，为何我一部爱之，一部避之。另外，因为是国内片，首先就不以为然。
不能怪我，国产电影的矫揉造作、庸俗、虚荣，形式大于内容，还是永远的民族主义乡土情结和小人物总是悲惨而沉重的生活。太不合口味了我不爱看。当然千里挑一还能挑出几部不错的。
但，经典的，有吗?
可是，上个周末把这部86年拍的《芙蓉镇》看完之后，我必须在这里唠叨几句，迄今为止，终于看到一部top1的国产经典片。25年之后看来心中满怀崇敬，是一部百年之后也不会逊色的影片，所谓经典，就是它的普世价值和艺术光辉要穿的透时光的隧道，温暖到后人的心中。
看《芙蓉镇》的时候，我想到了《活着》，为什么同样的题材，93年的《活着》成了不能公映的禁片，86年的《芙蓉镇》却是国内外获奖无数，我们是不是曾经有过一条通向光明的路，在少不更事的时候，曾经昙花一现有过一个自由而真诚的年代。《活着》我并不怎么喜欢说实话，《芙蓉镇》有一种美，而《活着》，没有。
《芙蓉镇》影片一开始就很美，我一开始就爱上它，刘玉音和她丈夫黎桂桂夜里磨着大米，一圈一圈，民谣歌儿凄凉的唱着一遍一遍，映着他们辛劳却对明天充满希望的年轻纯朴的脸蛋。
“(女)半升绿豆选豆种呐，我娘那个养女不择家呀。
妈妈呀害了我，妈妈呀害了我。
(男)碧水河水呀流不尽呀，郎心永在妹心呀头，哎哟，妹呀心头。
罗罗里，来来来，嗯。
(男女)半升绿豆选豆种，我娘那个养女不择家。
《芙蓉镇》读后感800字 篇3
在湘、粤、桂三省交界的峡谷平坝里，一溪一河两条水路绕着镇子欢畅流过。每当湖塘水芙蓉竞开或是河岸上木芙蓉斗艳的季节，这五岭山脉的腹地，便颇是个花柳繁华之地、温柔富贵之乡。故此，镇子得名芙蓉镇。而后十三年的故事，便发生在平静而又混乱的芙蓉镇里。
《芙蓉镇》是一部灰色的小说，同时也因这灰色保持了难得的优雅与美丽。书中有背叛盟誓的黎满庚，也有坚守承诺的秦书田;有出卖自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。乐观与绝望，欣喜与悲伤，真实与虚假，一一对照又一一平衡。
活下去，像牲口一样地活下去!一个幽灵般的声音在喊。
是怎样的年代，才会有这样沉重的担待?是怎样的性格，才造就了这样坚忍的信念?但那么陌生那么遥远的事情，其实离我们不过三十来年!
回过头张望张望我们的世界，一个多月前的512汶川大地震撼动了整个华夏大地。大灾大难中，年轻一代挺起胸膛，揽下了更多的责任。被舆论评论为娇气、懦弱的80后、90后带给社会太多太多的感动。黑暗的废墟中，他们用顽强的毅力支撑了整整九天九夜的生命;而生死战场上一张张稚气未脱却满是认真的脸温暖了所有人的心田。小雪，你一定要活下去的祝福和让我再救一个，再救一个!的请求萦绕在我们的心头久久不能散去。人性的美好放射着耀眼的光芒，抵抗着自然发出的怒吼。
如今，芙蓉镇热闹如初，大地的裂痕也在渐渐愈合。人们兜兜转转，历史又翻开了新的篇章。而我们这群青葱少年，也将继续前行在清馨的时光中
《芙蓉镇》读后感800字 篇4
获得茅盾文学奖的【芙蓉镇】。是一部非常优秀的文学读物。它的内容朴实，的的确确是改革初期的生活情景。主人公的悲惨经历让我们非常地感慨。
主人公胡玉音是一位新生的“富农分子”。那时候谁有钱有势，政府就打击谁。胡玉音因和丈夫一起卖豆腐卖猪肉挣了点本钱。而李国香的出现让这平静的芙蓉镇变得十分“热闹”。因为李国香的出现也让胡玉音的生活变得悲惨。
读了【芙蓉镇】一书，我心生感慨：如果没有李国香，那就不会有胡玉音的悲惨经历了。而胡玉音的经历又正证明了改革开放初期的错误做法。如果没有李国香的话，那整本书就失去了写作的意义。
【芙蓉镇】这本书运用的手法是非常的纯熟。让人一看就喜欢上了这本书。比如“大姐，我们做小本生意的没挣几个子儿。”就说明了胡玉音的恐惧和害怕。“哼，这个胡玉音长得不错，可肚子……。“这一看，就说出了李国香的得意劲儿。“二嘎，要不要加辣?”瞧，多亲切呀！
《芙蓉镇》读后感800字 篇5
知道《芙蓉镇》是因为它经常和萧红的《呼兰河传》，沈从文的《边城》等作品并列出现在各种“描写小镇风光”的书单中。读后我觉得这些书单有失偏颇，因为与其说芙蓉镇写的是地域，毋宁说是年代。
这本书的腰封上写着，同名电影由刘晓庆，姜文主演。那么问题来了，他们分别饰演的书中哪个角色呢?带着这个问题，我开始了对本书的阅读，很快便确定了刘晓庆饰演的是本书的女主角胡玉音。但是姜文究竟饰演的谁则困扰了我很久，因为书中在介绍过胡玉音后，谷燕山、黎满庚、黎桂桂、秦书田、王秋赦等几位主要男性角色粉墨登场，作者的笔墨却也几乎平均分配，无论戏份、与女主角的关系、人物形象等哪个方面，都难以找到男主角的决定性证据。
这种找不到男主角的阅读体验，像极了读《双城记》时的感觉，念及此，我独辟蹊径，大胆设想，是不是本书中哪个男性角色和《双城记》的男主角卡顿最像，谁就是《芙蓉镇》的男主角呢?当我读到“秦书田就圩圩都在圩场上露个面，有人讲他打草鞋卖，有人讲他捡地下的烟屁股吃。人人都喊他‘秦癫子’”，时，心里有三分确定。当我读到他甘作五类分子头目，被打成右派也仍有一套自欺欺人的理论时，心中确定了五分。而在坟场与胡玉音的相遇，将两人的交集极度扩大则也让我心中的确信涨到了八分，直到读到他跳“黑鬼舞”，我终于有十足把握确定这个卡顿式的男人，这个颓废、乐观、机智、勇敢，在女主角面前有担当的男人便是本书的主角，而对照姜文给人的痞子性情和疯狂举止，这个主角的饰演者也是非他莫属。
《芙蓉镇》读后感800字 篇6
范文一:
读完了《芙蓉镇》，那是一种沉重，一种悲哀！
古华手中那支散发着浓厚泥土气息的风俗画笔，为我们献上了一幅寓政治风云于世态民情的风俗画、一曲哀婉而又严酷的山乡民歌。
那一张张脸谱刻画得活灵活现
辣而不泼的一个美丽村姑豆腐西施胡玉音；
八面玲珑而略带**的李国香；
华而不实的混世魔王王秋赦;
刚正不阿的粮站站长谷燕山；
才华横溢而又委曲求全的秦书田
&&六七十年代，一幅简单而凄凉的南方农村生活画卷呈现在我们眼前。
我不属于那个时代，但我深深体会到那个时代的残酷和悲剧，不是吗？如果政权得不到监督，如果一种错误的社会思潮成为主流，世界是多么可怕！
今天，我还是搞不懂什么是左倾，什么是右倾。我不想讨论这个问题。我只想了解当时人们生活的起起落落和那个时代的不同生活。
一切都成为了历史，尘封在我们的记忆！是对是错，早已给出了定论！
我们不能责怪，因为人都有自己的局限性，因为所有事情都不可能一帆风顺，而中国人本身又有神话某件事物的传统，这是封建迷信的残余思想导致的不该发生的悲剧，所以不必纳闷为什么在温饱尚未解决是情况下，人们对于阶级斗争却依然热衷甚至狂热。
活下去！像牲口一样地活下去！
始终记得的，是这一句惊心动魄的话！是的，那是一个保全自己，出卖与背叛别人的时代，是一个九流三教疯狂践踏泯灭人性的时代，只能像牲口一样活下去&&
我们必须歌颂我们的时代，这是一个多么伟大的决定，它是正确的时情，因为它给我们一个美丽的情感和一个完整的人性！
今天，我们追求更豪的生活。我们在街上行走是快乐的，甚至是自豪的，因为我们受到全社会的尊重！
我们国家曲折前进，走上了正确的发展道路。那些悲伤已经成为历史。今天，我们在面对灾难和挑战时更有凝聚力&&
当我们看到我们国家的领导人去长江大堤，去冰雪之南，去**灾区的最前线，我们的时代就是关注民生，我们的时代就是尊重人性
范文二:
以前从未听说过《芙蓉镇》这部作品。也从未听说过古华这位作家为何许人也。也许在黑暗中，上帝注定让我在图书馆遇见他——一个浪漫的地方。
随意翻开《芙蓉镇》，吸引我的是一句方言----老表。顿时让我们之间感到无比的亲切。于是乎拜读之。
我从来没有对中国共产党的结构和特点做过任何结构主义的分析，也没有那种兴趣。我不是文科专业，我喜欢就是**给我的那种感觉，读古龙，感受一种潇洒；读金庸，感受一种儒雅、正派；读尼采，感受一种思辨；读沈从文，感受一种纯净&&
那《芙蓉镇》给我什么感受呢？我没有这种感觉，但是作者把我的思想引向了他所描述的那个时代的人和事。
在我的只是架构里，对于大跃进、*****没有太多的知识和影像的记忆。我们知道，在中华人民共和国成立初期，由于缺乏执政经验，以及中国共产党的一些严重原因等，导致了执政失误，给我国人民和社会造成了巨大的损失和伤害。
一直以来，我对于这种解释还是非常接受了，试想谁能无过呢？知道今天，我才提醒我用自己的眼睛来看待这段历史。
在那个历史阶段，有太多的人遭受着精神和生活的双重痛苦，摧毁了多少本可以幸福快乐的家庭，摧毁了比金坚更多的友谊，摧毁了多少非物质文化遗产&&
难道因此我们就应该反对党吗？当然不是！我们更应该仔细学***历史，记住这段历史，想想我们现在正常的社会轨道，是多少个幸福家庭，多少个生命，多少人挨批挨斗换来的。
只有更加珍惜现在，我们才会有更美好的未来。
在学习历史的过程中，我们应该学会为自己思考，为自己看问题。那段历史让我们意识到盲目崇拜是多么可怕。
虽然我国有很多有识之士反对，但当没有知识的人占据主要地位时，似乎是多么可怕！
记住这段历史，记住《芙蓉镇》。
范文三:
大家好，我今天来讲讲芙蓉镇。这本书是以＊＊＊＊的历史背景为基础的，女主人公胡玉音是文革中遭受不公的典型代表。
胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值文革时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成反革命分子，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。
胡玉音坚强地活了下来。文革终于结束了，芙蓉镇恢复了生机。胡玉音成了街上米豆腐店的服务员。
下面我来说说我的感想。读芙蓉镇时，我很同情玉音，也很佩服她。这个相信勤劳和财富的女人，用自己的双手创造了财富，赚了钱，盖了新房子。她应该过着幸福的生活。
然而，当时的社会却不允许人们致富。她被模仿成了一个新的富婆。每当我读到胡玉音被社会看不起和责骂的情节，我都会情不自禁地同情这个勤劳善良的女人，同时，我也很愤怒——要是李国祥这样的坏人不出现就好了。也许我太年轻了，还不能理解社会现象和那段历史。
胡玉音勤劳能干，凭自己的力量发家致富，付出就有回报，这是理所应当的，怎么就成了犯罪呢？
从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。
而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。
胡玉音能承受令人无法想象的痛苦，幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。
《芙蓉镇》读后感800字 篇7
古华的中篇**《芙蓉镇》描写了1963年到1979年中国南方农村的风土人情，给我们叙述了那个动荡年代的故事。
**开篇就介绍了芙蓉镇的地理方位，坐落于湘、粤、桂三省交界的峡谷平坝里，是个四通八达、花柳繁华之所；这里的人邻里和睦、十分讲人缘，民风淳朴；一到圩日，万头攒动，各家客商在此云集，好不热闹。胡玉音的米豆腐摊也因为这个繁华的小镇而繁荣起来。后面的故事也和这个米豆腐摊息息相关。
而这部电影中的人物和他们的遭遇，我陷入了深思。
胡玉音和她的丈夫黎桂桂是老实本分的小商贩，兢兢业业、克勤克俭的经营着属于夫妻两的米豆腐摊。就像胡玉音自己说的“抓死抓活，推米浆磨把子都捏小了，做米豆腐锅底都抓穿了，手指头都抓短了”才换来自己的一幢新房子，可总会有些见不得别人好的人，国营商店的女经理李国香便是那其中的代表，而所谓的“运动根子”王秋赦，便是跟在她后面为虎作伥，仗势欺人的狗腿子，除以上的几人，在这小小的芙蓉镇，粮站主任谷燕山、大队支书黎满庚、右派分子秦书田等人似乎也在暗中支配和影响着芙蓉镇上空的风云变幻，他们与那个特殊时期的风潮合力把芙蓉镇搅得风卷云涌。
胡玉音，一个勤劳能干、贤良和蔼、温顺本分的女人形象，她待人温和，不势力，不刻薄，绝不会轻易与人争执，更不会为了自己的利益害人，不过她身上也有传统农村女性的愚昧思想存在，她信命，她认为自己没有孩子是因为算命的说她不主子，后来她的丈夫黎桂桂自杀，觉得原因也出在自己身上，因为她克夫；但她也不信命，在她的心被秦书田暖活了之后，她觉得自己的人生除了批斗带来的凄苦、**、惨痛之外，还有对爱情和生的渴望。在黑暗的环境中，她顽强地忍受着屈辱，只为孩子和秦书田的释放。她曾经也是个把所谓名声看得重于性命的人，她在挨斗挨打、游街示众后，总是冒出轻生的念头，就算寻死也是想找一种死得体面一点的方法；但她也是个视名声为无物的人，在她有了属于她和秦书田的孩子之后，她敢于对不公正的对待提出自己的**，她敢于直面李国香的淫威，即使被押上审判台，也没有低头，没有落泪，为的就是向芙蓉镇的人和李国香们展示她和秦书田的婚姻并没有违反哪条法，哪条律，她和秦书田的婚姻的存在是正确的，她的孩子存在也是正确的。
其实也可以这样说，胡玉音这个人，人生可以分为两个阶段：和秦书田相爱前，她保守本分认命信命；和秦书田相爱后，她为自己的正当利益奋起反抗，敢爱敢恨。
黎桂桂，胡玉音的第一任丈夫，对胡玉音呵护有加，是个厚道老实的人，唯独胆子小。起初与胡玉音相识，胡玉音并不看好他，他却不在意，帮着胡玉音家干活，任劳任怨。进入胡玉音家后，他和胡玉音相依为命。
在被陷害之后，劝胡玉音去自己的远房亲戚家避风头，自己留下面对狂风暴雨。他的胆怯注定了他的结局。他没有等胡玉音回来。他没有等到雪结束他的生命。
秦书田，胡玉音的第二任丈夫。他原本是个吃快活饭的人，有一份稳定的工作，但因编研反动歌舞剧《喜歌堂》，被划成右派分子，开除回乡生产。他是个乐天派，从没有因为被批斗而哭哭啼啼，却因为识得几个字，颇有组织活动能力，当上了五类分子的头目，编一些如《五类分子歌》之类的歌谣，以表自己劳动改造，爱国护党的决心。
秦书田不像别的五类分子，大队干部们对他的要求能一分不差地完成。在一次批斗大会上，因为他写的一副对联，被李国香抓住把柄，被斗得更惨，戴上了铁帽右派这摘不下的黑称号，被罚扫街，也因此与胡玉音多了接触机会。他和胡玉音的相爱，看似偶然，然则必然，所谓同病相怜，他们处在同样的社会地位，他们被打压批斗，再加上朝夕相处，他们爱情的枯树开了瘦弱的花，结出了酸涩的果。
在面对李国香和王秋赦的施压，他第一次没有如往常一样跪下服罪，他当右派十多年来，第一次不肯低头，这也说明，就算他秦书田被斗油了，斗臭斗硬了，内心那杆秤没有因为领导的淫欲倾斜，他的这种胆大妄为是对政治身份，李国香们的公然挑战和反抗，最后也证明他这样做是对的。也许，《喜歌堂》唱的是秦书田和胡玉音的爱情，讽刺的是那个黑白颠倒的年代对人性的禁锢。
在我看来，粮站站长谷燕山和大队支对立芒庚是两个截然相反的例子。谷燕山虽长得一脸凶相，但为人善良热心肠，他是推翻的封建主义的战士，对国家和党十分拥护，在被停职软禁之后，他气过，骂过，他开始思考他是否就真的做了对不起党和革命的事，在他想到替老百姓讲话，为国家立下汗马功劳的彭德怀也受了委屈，背了冤枉之后，他渐渐心平气静，百事不探，借酒消愁麻醉自己，醉眼看世情，不过问那个浊浪滔天的*****。颇有一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的境界，但他心里依然有一块属于道德和良心，正义和忠诚的位置。
他帮助胡玉音和秦书田为他们的婚姻作证。胡玉音临产时，帮着照顾产后的胡玉音。而黎满庚，说是与胡玉音青梅竹马，与胡玉音相爱，却能因为一顶乌纱帽放弃爱情，因为一顶乌纱帽，出卖胡玉音，在胡玉音划成新富农、黎桂桂自杀这冤案上，落井下石，火上浇油。一辈子受到良心的谴责，丢掉了自己的原则，违背的自己的盟誓，实是可怜又可恨。
李国香，王秋赦，典型的毒瘤。李国香与王秋赦狼狈为奸，沆瀣一气，为了自己的利益互相利用，制造各种冤案，扭曲事实，把芙蓉镇搅得乌烟瘴气。像李国香这样的领导人在中国随处可见，他们不会被分析。
王秋赦，小人得志，靠自己的一番嘴舌在那个特殊的年代混得风生水起，谋得一官半职，敢问又有多少王秋赦们在中国社会基层兴风作浪，使一方土地吏治腐败，民不聊生，鸡犬不宁。
很多人都说，《芙蓉镇》结局是好的，胡玉音一家平反，一家团聚，谷燕山升了官，李国香调离芙蓉镇，王秋赦也被撤职，芙蓉镇人的生活似乎又平定了下来。然而，那个年代在被批斗的人的身上留下的烙印就像芙蓉镇那条青石板街上的脚印一样，密密麻麻，重重叠叠，抹不掉，也填不上了。