商鞅观后感(合集9篇)。
下面为您呈现的是栏目小编为您整理的“商鞅观后感”。在观影过后，我们会不禁回忆令人印象深刻的情节，在经过认真品味后，我们心中一定有很多想法想要写下来。随着时代的发展，观影已经成为人的生活中不可缺少的一部分了，观后感可以增加我们对影片的印象，以后方便我们自由运用。请您认真研究以下内容！
商鞅观后感【篇1】
《商鞅变法读后感》
商鞅变法是中国历史上著名的一次变革，它是一种在统治系统内部进行的深刻改革，其目的是为了建立更为完善的政治体系，推动国家的发展。阅读《商鞅变法》，我被其决断果敢的措施所吸引，同时也深深感受到了它所带来的历史意义。
商鞅变法的核心精神是“以法制人”，这在当时的时代背景下是非常大胆的思想，也是从先秦时期到现代中国的近代史上的一个重要历史命题。在当时政治腐败、统治乱象、社会阶层矛盾激化的大背景下，商鞅的一系列变法措施非常有必要，也极具前瞻性。他的智慧和胆略令人惊叹，他尝试用武力平息混乱、制定一系列针对官员的惩罚制度、推动农业和手工业的发展、大力加强兵备等。这些措施极大地增强了社会问题的解决能力和国家的统治能力，也是中国历史上最早提高人民生活水平的政策措施之一。
商鞅变法的实施具有非常重要的历史意义，它为中国的发展奠定了基础，推动中国的进步。商鞅以刚柔并济的方式，用法律和政治手法控制民众，让统治者有序的控制大局；同时，又通过技术改革等一系列措施激发了生产能力，推进了经济、文化与社会的发展。可以说，商鞅变法的光辉影响不仅具有现实意义，也具有重大的历史意义。
当今，我们正处于变革发展的时代，需要大胆前瞻的思想与实践精神。回忆商鞅的变革历程，展望当前中国和世界的复杂局势，更需要统治者深入人心，引导大众自觉做出奉献和努力，推动社会和国家不断发展进步。同时，我们也需要更为多元的政治实践与创新，让我们在变革中不断前进，实现自身与他人的共同进步。
唯有对历史深入的了解，才能让我们更好地认知当下，更好地推动未来。《商鞅变法》为我们提供了精彩的历史依据，也为我们指出了前进的道路。让我们切实把握变革的机遇，拥抱改革、发展与创新，为我们更加美好的未来不懈努力！
商鞅观后感【篇2】
六年级蒋梓婷
唐尧、虞舜、夏、商、周时期，春秋战国时期都是乱世。秦汉晋三国统一，南北朝则相反。隋唐五代十国，宋元明清帝王安息。这就是中国，四大古国之一，历史悠久。
不读史不明理，不读书不知义，《大秦帝国》一部起伏跌宕的历史巨著为我们介绍了许多历史人物，如秦孝公，齐宣王等，但令我最欣赏的还是花费一生心血编写《秦律》的商鞅。
是他推动了秦国由弱变强。智慧如他，面对战争频起，群雄争霸的国内外局势，沉着冷静，立志变法，从政治，思想，社会习俗等各方面做出了许多卓越贡献，历史给了他最好的奖励：＂（商鞅变法）行之十年，秦民大悦，道不抬遗，山无盗贼，家给人足，民勇于公战，怯于战斗，乡邑大治。
＂诚信如他，南门立柱不仅立下了柱子，更立下了百姓心中的威信之柱，从而获得群心，取信了秦孝公，促进了变法成功。自律如他，知法，明法，行法，即使大难当头，他也严格服从于法律，一丝不苟，使得谄媚他的人羞愧难当拒之以千里之外。令人敬佩。
严格的立法，比如他，连坐席制度、轻罪重罚制度，都让人不敢为所欲为，知法犯法。
我常常在想，为什么《秦律》的贯彻实施能够深深扎根于千万百姓心中?《大秦帝国》给予了我最好的答案：商鞅的威严使得接近他的人都被深深地阻隔在了千里之外；他的严厉使得每一位共事的人胆战心惊，热情凝固于千里之外，他的偏执使得他的法律如铁如玉代代传承。
秦国强大了，可商鞅却不复存在，他舍己为国，不怕被后人诬赖，他的心中只有一个信念：一定要变法成功，一定要使秦国强大！＂治世不一道，治国不法古＂商鞅虽死，但他那改革创新的精神将在人世间永生！
读书破万卷，下笔如有神。《大秦帝国》真是一部不可多得的历史巨著！
商鞅观后感【篇3】
方若宇古人云：“人无信不立，国无信不强。”是的，“诚信”这两个字是自古以来一个人成功的秘诀之一，这是不变的真理。
一个人如果没有了诚信，按《大学》这本古书的理论来说，就是违背了天命。根据自然规律，火里没有柴，鱼里也没有水。想想火没有可燃物是不能燃烧的；鱼没有了水，就会死亡。
同样，如果人们没有诚信，他们将像上面的例子一样，那就是在这个社会中很难生存。
道理在哪儿？我讲一个故事——“商鞅立木取信”。这个故事差不多能说明这个道理：
公元前361年，秦国新国君即位，称“秦孝公”。但在当时，秦文化的发展是落后的。在海外国家看来，这是一个野蛮的国家；国内，百姓对君王的信任度很低，国家急需救国人才，终于，一个叫卫鞅的人说出了变法强国的良策，同时卫鞅提出了一个能在实际里能真正强国的原则：诚信。
为了让百姓拥护并遵守新政法，他在南城门那儿立了一根三丈长的木柱，并发了告示:谁能把这根木头抬到北门，就赏他五十万两**，一开始谁也不相信。因为按照当时的常识，统治者使人民像牛和马一样。 如果他们被压迫，他们会不会说会有回报？
可有一个人壮了胆儿，抬着木头到了北门，真得了五十万两**，一文不少。从此，人们知道秦国有一个商鞅。他讲得很认真，秦国的威信就建立起来了。当然，人民也拥护秦国的新政治法。这个故事从一开事就说明了问题。 诚实可以使国家繁荣。
同时诚信也可以是一种**。春秋时期，晋国国君晋文公是“春秋五霸”之一，他以“信”立国，所以晋国一天比一天兴旺起来。有一年，周朝天子把原国改封给晋文公，原国国君原伯贯不肯归服，造谣晋文公的军队杀人无数，百姓信以为真，决心死守城池。
晋文公见百姓不肯投降，当众宣布，如果三天内不能攻城，他将立即撤退。果然，第四天早上，晋军撤退了，百姓也被打动了，于是他们打开门迎接晋军，原来伯贯也把书送了下来。打仗凭借信用，可不战而胜；治国凭借信用，可得民心。
可见，信用的力量是如此之大，它可以是一种美德，有时甚至是不可战胜的**。
“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。”这是美国的富兰克林·罗斯福**说过的话。生活中也有许多应验了这句话的事情：
萧山地区的羽绒制品从大约80、90年代大量生产劣质羽绒制品，使中国羽绒出口业一落千丈，到2001年左右才完全恢复，并得到了市场的认可；温州皮鞋。1987年在杭州武林广场点起的那把大火，时称“星期鞋”“晨昏鞋”的温州皮鞋被付之一炬。温州皮鞋声名狼藉。 温州人一天花了14年的时间才拾回失去的信用。
看看这些例子吧！诚心不仅在于国家，更在于企业、家庭和人民。做生意的人，在与人打交道的时候，在各个方面，我们都要有诚信，真诚地对待每一个人和每一件事。
以诚相待，诚待天下，这样才配得上是个“人”，一个活生生的“人”。一个人没有了诚信，他就不是个“活着的人”，而是一个“死人”，因为“诚”与“信”是一个活生生的“人”不可缺少的一部分。而且，中华民族是一个诚信的民族，诚信的国家！
是不准许有“不诚信”“欺诈”的元素在内的，也是不准许它们来玷污我们这个国家的信誉的！坚决不允许！！
“人无信不立，国无信不强”、“以诚相待，诚待天下”，时代呼唤诚信。我们要诚实，远离欺骗和谎言。
商鞅观后感【篇4】
我喜欢读书。我读过很多书，像天上的星星。其中给我留下了最深的印象的是《商鞅南门立木》这篇文章，读完之后让感触很深，使我受益匪浅。
这篇文章主要讲了战国时期的时候，有一个叫商鞅的人要在国内进行变法，可是，变法并不简单，因为有贵族的反对，甚至连百姓也不相信秦孝公会真正进行变法。为了树立威信，商鞅想出了一个办法。他在城外南门立了一根三尺高的大木柱，在城墙上立了一块牌子，说谁能把木料运到北门，就得十两银子。这个消息立即轰动了全城。
很多人来**，但大家都认为这是骗人的，所以一天后，没有人移动木桩。第二天，商鞅又吩咐另一个人挂上新的招牌，把赏金换成五十两银子。这时，人群中有一个年轻人出来，把木柱从南门抬到北门。商鞅把他叫到城楼，赏他五十两银子。他高兴地把银带回家。
这时，老百姓都知道商鞅不是**。老百姓都知道商鞅是个说话守信用的人。他执法严格，奖惩分明。商鞅通过此事赢得了老百姓的信任，随后的改革顺利进行。
从这个故事中我想到了自己。有一次我让我的同学在篮球场上打篮球。我们约定第二天中午在篮球场准时见面。可第二天中午的时候，天热的不行，一出门像有一个大火球绕在我身边一样。我以为在这么热的天打篮球不会中暑。只有傻瓜才能去。那我的同学也不会去。
于是我在家里拿出西瓜开始吃。我边吃边看电视。我很舒服。可没有想到，我到学校后才得知他中暑请假了。听到这个消息，我感到非常内疚，钦佩他的正直。我应该向他学习！
通过这两件事，我感受到了诚信的重要，诚信一向是中国人引以为傲的美德，人无而心无力，诚实守信更是中华民族的优良传统，我们应该从自身做起，做一个守诚信的好学生，这样生活才会更美好。
商鞅观后感【篇5】
古人云：“民无信不立！”今天，我读了《商鞅变法》这个故事，更深切感受到了其中的道理。
《商鞅变法》是一个发生在战国时期秦国的故事。战国时期，烽火连天，战乱不休，当时秦国十分落后荒废。刚上任的秦孝公胸怀大志，一心想改变秦国落后的面貌，便招贤纳士。商鞅听到这个消息，来到秦国，说服了秦孝公推行变法。要变法就必须先获得老百姓的信任。商鞅便在南门外立起一根木头，谁把这根木头扛到北门，便可以获得十两黄金。十两黄金可是个不小的数目，只要扛一根木头？谁信呢？商鞅见没有人去扛木头，便把赏金加到了五十两黄金。“重赏之下必有勇夫”，一位大汉站了出来，扛起木头就走，商鞅也信守诺言，给了他五十两黄金。百姓纷纷认为商鞅可信，便协助他治国，秦国就渐渐富强起来。商鞅的诚信也为后来的“秦王扫六合”奠定了坚实的基础！
诚信这个问题在生活中无处不在，虽然只是个简单的是非问题，但实践起来却很难。我们常会遇到类似的道德难题，“玩”还是“不玩”，“给”还是“不给”，“扶”还是“不扶”……
玩还是不玩？我从小就特别爱玩网玩游戏，但爸爸妈妈只允许我在周末玩。小时候，我严格要求自己，一直恪守规定，绝不触碰底线。记得有一次，妈妈去外地培训，爸爸也不在，外婆来我家陪我。我早早就做完了作业，外婆就让我玩会儿电脑。我心中牢记与爸爸妈妈的约定，拒绝了外婆的提议。外婆对我刮目相看，说我是个诚信的孩子。渐渐地，我长大了，上了初中，我却越来越不自觉，时常失信，常常偷玩手机、电脑，生活中充斥着谎言……在道德难题面前，我放弃了诚信，选择了欺骗。在这紧要关头，我可不能被网络游戏冲昏了头脑，遮蔽了双眼！
“给”还是“不给”？有一次，我和爸爸妈妈上街，遇到了一位乞讨的老人。老人衣衫褴褛，白发苍苍，眼里噙着泪水。他凑到我身边，摇晃着破旧的罐子，说：“孩子，行行好吧！我已经好多天没吃东西了……”老师和父母常常教育我们要做一个有爱之人，于是我便把兜里的所有零花钱一骨脑投到了罐子里。老人投来感谢的目光，连连道谢。那一刻，我体会到了“赠人玫瑰，手有余香”的快乐！可是没两天，在同一个地方，我又遇到了那个老人，嘴里依然说着那一番话。在“给”还是“不给”之间，我不禁犹豫了，他是不是电视上所说的专业乞讨？是不是在利用我们的同情与善心？是不是在品尝着不劳而获的甜头？他有手有脚，完全可以自食其力的呀？此时的我迷茫了。在道德难题面前，我选择了友善，他却用欺骗回报了我。
扶还是不扶？前一段时间，有几则新闻传得沸沸扬扬，讲的是年轻人或小朋友在路上扶起了被车撞摔倒受伤的老人后，反而被老人诬陷成肇事者……“做好事反被诬陷”，引起轩然大波，舆论一片哗然。湖北武汉，88岁的李大爷在离家不到100米的菜场口摔倒后无人帮扶，最终因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。就在同一天，上海，一名拄着拐棍的老人不慎摔倒，血流满面。尽管路人甚多，但始终没有一个人愿意上前搀扶。10分钟后，由于路人报警，两位民警迅速赶到，对老人实施救助。老人在摔倒后因无人敢扶而死亡的事例频繁出现。老人们不诚信的行为，正在慢慢毁掉大家的价值观。人们都在感叹现在道德滑坡、世风日下。在道德难题面前，老人们选择了失信。当然让人感动的一幕也还是有的，去年的福州街头，一位老大爷骑电动车不慎摔倒，正当人们仍在纠结“扶，还是不扶”时，老人被两双稚嫩的小手缓缓搀起。在道德难题面前，他们勇敢地选择了“扶”，放弃了“不扶”。他们搀起的不仅仅是那摔伤的老人，更是人心，是民族道德良知的回归！
玩与不玩？给与不给？扶与不扶？面对这三个难题，难道我们心中就不会燃起对诚信、对友善、对道义的追求？
商鞅观后感【篇6】
古人云：“民无信不立！”今天，我读了《商鞅变法》这个故事，更深切感受到了其中的道理。
《商鞅变法》是一个发生在战国时期秦国的故事。战国时期，战乱不断。当时的秦国非常落后，人烟稀少。刚刚上任的秦孝红雄心勃勃，想改变秦的落后，于是招贤纳士。
商鞅听到这个消息，来到秦国，说服他进行改革。要变法就必须先获得老百姓的信任。商鞅在南门外搭了一块木头。谁把木头运到北门，谁就得十两。
十两**可是个不小的数目，只要扛一根木头？谁信呢？商鞅见没人去搬木头，就把赏金加了五十两。
“重赏之下必有勇夫”，一位大汉站了出来，扛起木头就走，商鞅也信守诺言，给了他五十两**。百姓纷纷认为商鞅可信，便协助他治国，秦国就渐渐富强起来。商鞅的诚信也为后来的“秦王扫六合”奠定了坚实的基础！
诚信问题在生活中无处不在。虽然这只是一个简单的是非问题，但实践起来却非常困难。我们常会遇到类似的道德难题，“玩”还是“不玩”，“给”还是“不给”，“扶”还是“不扶”……
玩还是不玩？我从小就喜欢玩网络游戏，但我父母只允许我在周末玩。小时候，我对自己要求严格，总是遵守规则，从不触碰底线。
我记得有一次，我妈妈去国外培训，我爸爸不在。我奶奶来我家陪我。我很早就完成了家庭作业，祖母让我玩电脑。我心中牢记与爸爸妈妈的约定，拒绝了外婆的提议。
外婆对我刮目相看，说我是个诚信的孩子。渐渐地，我长大了，上了初中，我却越来越不自觉，时常失信，常常偷玩手机、电脑，生活中充斥着谎言……在道德难题面前，我放弃了诚信，选择了欺骗。在这个紧要关头，我不能被网络游戏搞糊涂，捂着眼睛！
“给”还是“不给”？有一次，我在街上遇到了一位老人，我向他乞讨。老人衣衫褴褛，白发苍苍，眼含泪水。
他凑到我身边，摇晃着破旧的罐子，说：“孩子，行行好吧！我已经好多天没吃东西了……”老师和父母常常教育我们要做一个有爱之人，于是我便把兜里的所有零花钱一骨脑投到了罐子里。
老人一脸感谢之情，连连道谢。那一刻，我体会到了“赠人玫瑰，手有余香”的快乐！但没过两天，在同一个地方，我又见到了那个老人，他还是这么说的。
在“给”还是“不给”之间，我不禁犹豫了，他是不是电视上所说的专业乞讨？它是在利用我们的同情和仁慈吗？是不是在品尝着不劳而获的甜头？
他有手有脚，完全可以自食其力的呀？此时的我迷茫了。面对道德问题，我选择了友好，但他却以欺骗回报我。
扶还是不扶？前一段时间，有几则新闻传得沸沸扬扬，讲的是年轻人或小朋友在路上扶起了被车撞摔倒受伤的老人后，反而被老人诬陷成肇事者……“做好事反被诬陷”，引起轩然大波，**一片哗然。在湖北武汉，88岁的李大叔在离家不到100米的菜市场门口摔倒。他因鼻血阻塞呼吸道而窒息死亡。
就在同一天，上海，一名拄着拐棍的老人不慎摔倒，血流满面。尽管路人很多，但没人愿意提供帮助。10分钟后，由于路人报警，两名民警迅速赶到，帮助老人。
老人在摔倒后因无人敢扶而死亡的事例频繁出现。老年人的不诚实行为正在慢慢地摧毁人们的价值观。人们都在感叹现在道德滑坡、世风日下。
在道德难题面前，老人们选择了失信。当然让人感动的一幕也还是有的，去年的福州街头，一位老大爷骑电动车不慎摔倒，正当人们仍在纠结“扶，还是不扶”时，老人被两双稚嫩的小手缓缓搀起。在道德难题面前，他们勇敢地选择了“扶”，放弃了“不扶”。
他们扶起的不仅是受伤的老人，还有老百姓的心。这是国家道德和良心的回归！
玩与不玩？给与不给？扶与不扶？面对这三个难题，难道我们心中就不会燃起对诚信、对友善、对道义的追求？
商鞅观后感【篇7】
上星期，我们学习了《商鞅南门立木》这篇文章，使我受益匪浅。这篇文章讲述了战国时期改革家商鞅通过“南门立木，立木取信”取得老百姓的信任的故事。表现了他聪明，有胆识，有气魄，言而有信的高尚品质。告诉我们要做一个说到做到，言而有信的人。
公元前356年，商鞅要在秦国实行变法。当时实行变法是很困难的，不但旧贵族持反对意见，而且老百姓也不相信秦孝公会真心实意地进行改革。面对重重困难，商鞅没有放弃，而是苦思冥想。他已经决定要进行变法，就不会轻易放弃！
这天清晨，商鞅在南门竖起了一根三丈高的大木柱，并下令道：“谁能把这根大木柱扛到北门，朝廷就赏给他十两黄金。”面对这道令，百姓们议论纷纷，半信半疑。告示挂出后一天都没人来搬动这根大木柱。第二天，商鞅再次挂出告示：“谁能把这根大木柱扛到北门，就赏给他五十两黄金。”面对金钱的诱惑，终于有人搬动了这根大木柱。
当扛木柱的人到达北门后，商鞅便立即宣布:“小伙子，请上来领赏吧！”因此，商鞅获得了百姓的信任。商鞅“南门立木，立木取信”一事为朝廷树立了一个言而有信，说到做到的形象，而且为新法的顺利实行打下了坚定的基础。商鞅用自己的聪明才智与实际行动取得了百姓的信任，从根本上保证了变法的成功。
读完了这篇文章，让我认识到了一个聪明，言而有信的商鞅。他面对困难时没有退缩，而是苦思冥想。他为了国家富强而变法，为了建立起诚信守法的良好社会风尚而变法。我们要学习商鞅的品质，做一名言而有信，说到做到的好学生。用诚信去感化更多的人，让国家变得更富强。因为少年强，则国家强！
商鞅观后感【篇8】
熬夜看完《大秦帝国之裂变》的商鞅变法。有几点收获：
一。改革的实质在于调整和提高社会资源配置效率。
2.法治与人治之争。
3.任贤还是任资。
一、变法改制
变法的本质在改制，也就是重新分蛋糕。建立一套新的机制，提高资源配置效率，打破遗传，实现能力的上位。
电视剧里面对当时的问题剖析得很好，农民耕种不能吃饱，士兵奋勇杀敌不能封爵，守富裕之地而贫穷，拥悍民而兵弱……其中的根本原因在于贵族不干活还能享受富贵，平民拼死拼活生存维艰，社会资源分配不均，各个方面的效率极其低下。所以针对这些问题重新制定规则，做到多少就能获得多少“利益”。以此来增加社会效率。
二、法治与人治之辩
剧中有一段精彩的辩论，是商鞅与秦穆公关于到底使用法治还是人治的辩论。法治，一切按法令来，不约束其心，只约束其行为。人治则考虑各种人情和现实情况做出主观判断，或“公理”决断。
法治的优点是执行要求不高，依法令即可，但缺点也明显，治其行不治其心，有时候会杀好人。
人治则相反，往往重其治心而轻其治行，比较灵活和人性化。但缺点也很明显。人治的前提是执法者应具有超综合能力。否则，让蠢人和坏人来管会有失偏颇。
各种因素综合很容易出现，“我弱我有理”“死者为大”“按闹分配”等现象。
三、任贤还是任资
商鞅变法，启用新人，用人不拘一格，唯贤唯能所用。前段时间倍受关注的90后县长被除名反映了一个社会公众的认知问题，我们暂且不论后面有没有暗香操作，首先那标题就有很明显的暗示倾向—“任资为先”。大家普遍觉得90后还没有资格。
其实，我想说的是，现在已经有9102年的历史了，思想认识还很顽固。周瑜6岁，甘罗12岁，霍去病20岁，他打匈奴到处跑，秦始皇22岁，统一了中国。年龄有问题吗？一点也不。如果我们要取消资历论，恐怕上述人会死在基层。
今天的社会资本排斥观念甚至比古代更为强大。为什么？
有何现实意义?
商鞅变法虽在2000多年前，但人类的本质、本性依然没有改变。无论古代思想达到多高的境界，它总是徘徊在一个极限之间。我以前在工作室工作，经常和上级领导聊天。我对一些企业存在的问题提出了自己的看法
尤其是在民营企业，几乎每个人都在迎合老板。所有导致很多情况下没人干实事，表面风平浪静，一群人各有所图，互相推委与蛇。其根本原因就是：
1，缺乏完善的机制
招来一群新人，然后塞到个个部门就完事了。也没有一套“军功”系统。例如有些先进的企业设置技术等级岗和管理等级岗，各岗位要求条文化，明确化。
晋升系统，奖励系统，薪酬体现系，绩效管理等等一套完整的体制。一个新人进来，他/她就会清楚地知道我想做什么，我该怎么做，我想做什么职位多久，等等。让有能力的人和真正想做事的人看到希望，有一套标准去做。
而不是靠迎合决定命运的老板。
2，人治大于“机治”
民营企业基本是老板一言堂，做得好与不好，有没有效果，都是老板一人说了算。大多数时候，老板的舒适度与企业利益最大化不一样，甚至相反。另一方面，搞特权，要特殊也是一个很大的弊病，假如用“机制”取代“人治”，任何一个体系里的人应按规则来，即使老板也是一样。
这对于中国人天生喜欢控制和弄权可能很多人接受不了。
3，利益分配问题
在选人用人方面民营企业有较强灵活性。说说另外一个问题。纵观历史，总有惊人的相似之处。无论是治国还是家族（企业），既得利益者与基层员工之间得利益分配始终是一个问题。
既得利益者可以什么都不做还能过得很好，有心有能者死活出不了头，久而久之效率自然低下。举个例子吧，一些企业的领导他们对待工作的态度多数是“维稳”，甚至很多管理者想一劳永逸，弄套方法出来用到企业倒闭。殊不知万物变化才是根本（此处不赘述）。
基层往往有许多有心做事，有心改革的人，但是改变意味着不确定性，两者相权取其轻，对于未知的，不确定性的，已经获得利益的人当然保守最好，因为已是“既得者”，何必冒风险。更重要的时，在很多情况下，当企业增长乏力时，更多的改革是为了重新分配利益。
管理学里面说到，管理的一大任务就是——效率。这也是管理的根本任务之一。人类进取的动力根源在于广义上的“利益”（注：
这里的利益指一切能为个人带来好处的物或事，有形的无形的利），提升效率的根本在于怎么分配这个“利益”，怎么让有效率的人，有能力的人能够最大限度的发挥！
但谈论起来很容易，而且可能永远不会实现。人类中有许多人可以战胜自己，但世界上所有的人都不可能战胜自己。根据人性的调整方法，得到的结果与不考虑变量的论点相去甚远。世界所有的事情当中，最复杂莫过于人心，而人心，注定让很多事情无法做成.
商鞅观后感【篇9】
商鞅变法的故事读后感心得体会1500字：
我同意商鞅的观点！事情是发生在商鞅变法的前夕，秦孝公担心天下非议自己，为此，卫鞅就与大夫们展开了精彩的辩论。卫鞅是变法创新派的。他坚持“疑行无名，疑事无功”“论德者不和于俗，成大功者不谋于众”。
什么是创新呢？创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质，在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有创新思维，一刻也不能停止各种创新。创新在经济、技术、社会学以及建筑学等领域的研究中举足轻重。
创新能带给我们什么呢？从生活上来讲，创新能引领潮流。卫鞅认为：“愚者闇于成事，智者见于未萌。”他认为愚笨的人理解不了现发生的事，已经远远的被时间所抛弃，生活在过去，最终被时光所埋没。而真正聪明的人，不仅仅会赶上潮流，甚至预见未来，引领潮流。乔布斯曾说过这样一句话：“伟大的艺术品不必追随潮流，他本身就能引领潮流。”2007年的全球手机市场份额，诺基亚以40.5%雄踞第一位，甩开第二名的三星27%。而当时的苹果只有0.6%的份额，实力悬殊。但乔布斯在2007年推出的第一代iPhone,采用了在当时让人让人无法理解的外形设计：它不仅选择了和诺基亚、黑莓完全不同的直板触摸屏造型，消除了实体按键，甚至还采用了不可拆卸电池设计。这些都是时下风靡的一体化+直板触摸屏智能手机的基础。这就算引领潮流。
对于一个国家、一个民族来说，创新有什么好处呢？落后就要挨打，而创新则是落后的最大克星了吧。商鞅也是认为“是以圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。”社会是向前发展的，社会的制度也要适应时代的需要而改革，这样才能使国家富强，民族振兴，人民幸福。中国改革开放是当今世界世界最大的创新，“一带一路”将自身的产能优势，技术与资金的优势，经验与模式的优势转化为市场和合作优势，实行全方位开放的一大创新。在经济全球化的大环境下，这个创新为中国经济赢得更加和平、稳定的环境，不再只是追求自身的利益，实现了共赢。1978年GDP总量仅3624亿元，2007年已达到246619亿元，年均增长9.7%，而到了今天，中国俨然成为世界第二大经济体。
那创新还能带给我们什么？创新往往能开启一个时代。卫鞅说：“智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”这个世界的规则，总是由那些站在金字塔尖的人来制定的，其余的人只好照做；有能力的人会不断更新这个法则，那些没有能力的人似乎总在抱怨。读后感·结合“愚者闇于成事，智者见于未萌”“是以圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼”得到，就是伟大的，能够引领潮流的人来制造契合时代背景的规则、制度，就会造就新的时代，把历史推向一个前所未有的的高度。秦国实现大一统之前，春秋战国时期，五百多年的大分裂时期。
在商鞅变法之后，原本六家分秦的局势遭到逆转，相反却是相继吞并六国，成为霸主。秦朝的疆域，东到大海，西到陇西，北到长城一带，南到南海。它也是中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。它结束了中国奴隶制的历史，开辟了中国更辉煌的时期封建制时期。
这就是创新，是乔布斯的在走廊中的偶遇，或在晚上10点半互相通话时蹦出的灵感，是邓小平的披荆斩棘开辟的道路，也是卫鞅的反古者不可非。就是这些，不断地推着我们向前走。文|王思婕