教育专著心得体会11篇。
教育专著心得体会(篇1)
读书笔记，希望对您有帮助！
教育论著读书心得
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教育论著读书心得（一）
在这段时间，我拜读了《苏霍姆林斯基选集》。苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。在此我们可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验；它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪；它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。下面来谈谈我读书的心得。
一、苏霍姆林斯基说：\"一个好的教师意味着什么首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。\"
作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但是，在教育中，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。
为什么会出现这样的结果呢有一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个平等的人来对待。其实孩子也有自尊心。作为一名教师，只有在教师关怀学生人格尊严时，教育才能成为教育，就本质而言，教育的核心就是关怀学生，爱学生，让他经常具
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有作为智力劳动者的自尊感，作为公民的自尊感，作为自己父母儿女的自尊感，作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功，让他们感到每一天都不白费力气，每一天自己都有新的收获。
二、苏霍姆林斯基说：\"如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。\"
我们上课时有时常常会感觉到学生学的没劲，教师也感觉讲得没意思，究其原因我认为主要原因是教师讲课时激发不出学生学习的兴趣。教师对教材研究不深，没有抓住学生的年龄特点，除对教材讲述的含糊不清，针对性不强外，不注意调节课堂气氛，以至于孩子们有的听不进，有的听不懂，也因此形成了一种沉闷的感觉。教师的这种淡而无味的课堂教学，对教材钻研不精的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度，学生怎么能精神得起来，兴奋得起来？
学生对学习的热切愿望，明确的学习目的，是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系，而它的实现首先得依靠课堂教学，需要教师的不断引导与激励，作为教师的我们，更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调，用饱满的热情激发学生求知的动力。
读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟，对他的伟大人格也充满了深深的敬意。它让我谨记教育工
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作者的责任：努力改进并完善教育方法，贴近学生的心灵，给他们搭建发挥发展才能的平台，相信每一个学生都能成功。
教育论著读书心得（二）
文/牟善春
我利用休息时间拜读了教育专著《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》和《爱的教育》，通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：
一、做一个不断进取的学者
海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不可缺少的部分。
“教师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓
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和实践经验，更要学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，这样才能提高自己的业务水平，提升追求的境界。许多专家也给我们提供了经验和指导意见。
李海林校长总结的读书方法是：在身边寻找问题----带着问题读书----通过读书找到解决问题的观点、立场、方法---用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯通，学以致用，值得大家借鉴。
特级教师宋如郊认为：“读书学习这个过程贵在坚持和得法。”他总结出一线教师读书的要点：第一，读书要坚持这样的习惯：1.勤，天天读一点。2.博，各种书都看一点；3.新，追踪前沿的新信息；4.思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是宽度；新，是锐度；思，是深度。第二，读书要坚持内化：1.由数量上的积累进而形成质量上的积淀；2.将资源转化为能量。即将所读内容有效转化，为己所用，变成自己的专业思想和技能。第三，读书要坚持务本：“君子务本，本立而道生。”——《论语》1.即重点要突出，教育理论和本专业的著述是读书的重点，数量上要保证，时间上要倾斜，整合上要优先；2.返“本”，即经典著作要常常“回头看”，常读常新，像《叶圣陶文集》这类著作应该多看几遍，每一遍都有新收获。
在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误＿中学习，在合作中学习，在探究中学习。
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二、做一个有思想的教者
人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。
三、做一个宽容的智者
在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容，在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”
对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有许多不如
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意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。
有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为教师，尤其要多读教育类书籍。愿读书能让我们的人生充满智慧。
，希望能帮助您！
教育专著心得体会(篇2)
孩子是我们希望，是祖国的未来，作为爸爸妈妈，我们希望自己的孩子有一个健康快乐的童年。我很庆幸为孩子选择了一个好的幼儿园，使孩子在小博士幼儿园得到了全面的启蒙教育。入园以来，孩子在生活上得到了幼儿园老师的悉心关怀和照顾，让我心里充满了感动和感激，在此，我要向小博士幼儿园老师说一声你们辛苦了，谢谢你们对孩子的教育和关心，是你们启迪了他们幼小的心灵，使他们张开日渐丰盈的翅膀拥抱知识和希望，健康快乐地成长。
两年前，跟孩子一同第一次来到小博士幼儿园的那一天，这里清新的一草一木，整洁的幼儿园设施，和每一位老师脸上温柔亲切的笑容，都给我们留下了美好的第一印象。入园以来，孩子在生活上得到了幼儿园老师的悉心关怀和照顾，让我心里充满了感动和感激，在此，我要向中一班的全体老师说一声你们辛苦了，谢谢你们对孩子的教育和关心，是你们启迪了他们幼小的心灵，使他们张开日渐丰盈的翅膀拥抱知识和希望，健康快乐地成长。
以我的孩子为例，在这一年半年的时间发生了很大的变化，由原来事事黏着妈妈到现在的自己看书画画，自己整理玩具，自己穿脱衣服，改掉了很多坏习惯。开始敢说敢问，不再害怕陌生人，能够理智的听道理，甚至还会给妈妈讲道理。不仅如此，孩子在绘画，舞蹈，阅读等方面的能力也获得了很大的发展。孩子的每一个变化都使我们这些做父母的欣喜不已。这些良好的习惯和技能，必将给孩子的一生带来非常深远的影
今天，这个揭牌仪式是对幼儿园工作的肯定，也是对我们家长的选择的一种肯定，相信今后在园长的领导下，在老师的努力下，在家长的支持下，我们的孩子会在最优秀的幼儿园成长为最棒的孩子。
教育专著心得体会(篇3)
我认真学习和阅读了《魏书生班主任工作漫谈》这本书，读完此书，感觉有很大收获。我更加深刻体会到：良好的师生感情是决定班主任工作的关键。工作以来，我曾多次担任班主任工作，经常听到家长这样说：“老师的一句话顶家长的十句。”多年的班主任工作也给我这样的体会，班主任的地位在学生心目中是至高无上的，班主任的话对学生是最具号召力的。在众多任课教师中，学生对班主任老师是最崇拜的、最信赖的。下面从三个方面谈以下自己的读书体会。
一、通过读书感到教师必须做到以身作则，为人师表
通过读书，我深刻体会到，为人师者，就要处处为人师表，注重自己的一言一行，做学生的楷模，用自己的一言一行去感染和带动学生。不经意的一个动作和一句话，可能会出现事半功倍的效果。要学会关注每一个学生的心灵，用“真爱”去发现和培养孩子的闪光点，使他们推掉压在无形生命自卑的巨石，发挥每个孩子的潜能，让每个孩子的心里都洒满阳光，特别是残疾孩子。教师的一举一动、一言一行都直接对他们起着潜移默化的作用。古今中外的教育家无不强调身教胜于言教的道理，要求学生做到的，教师首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在无形之中为学生树立榜样。尤其是班主任的品德、行为，都这样或那样地影响着学生。学生是极具模仿力的一个群体，他们时时刻刻观察着老师的一举一动。行动是无声的语言，这样，不需要过多的鼓动性的语言，就已充分调动起学生的劳动积极性。事实证明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，时时事事做学生的表率。如：教育学生遵纪守法，教师就不能有违法乱纪行为；教育学生不怕脏、不怕累，教师就必须做到亲自动手，吃苦在前，做好学生的带头人，否则，即使你说的天花乱坠，头头是道，而不注意自身修养，也不会收到满意的效果。
二、通过读书让自己对工作产生强烈的事业心和责任感，
教育事业的工作者必须有强烈的事业心、责任心，时时处处严格要求自己，牢固树立了教师的光辉形象，班主任更是如此，通过学习阅读《魏书生班主任工作漫谈》，我有着很深的感触，发觉与这些优秀班主任比起来，差距实在是太大了。有时觉得做班主任工作压力很大很累，现在却体会到，我们的工作是充实的，意义是深远的，职业是幸福的，班主任必须做到爱校如家，爱生如子，任劳任怨，不计较个人得失，时时以“爱心、耐心、细心”，去关心每一位学生。用爱心去感化、去关心、去教育，让他们感觉到在学校里比在家里要幸福的多，对我们这些学生既要爱又要严。既要学知识又要学做自食其力的人，全面关心学生的进步，时刻把学生放在第一位，是作为一名班主任必需承担的责任和义务。 三、通过读书体会到教师必须做到信任学生、尊重学生、鼓励学生
通过阅读《魏书生班主任工作漫谈》这本书，我更进一步认识到 ，渴望理解，渴望信任是人们的一种正常需要。对于学生更需要理解、信任和鼓励。作为班主任，首先是亲近学生，尊重学生，在学习上耐心引导，生活中热心关怀，经常同学生交谈，了解思想状况，抓住时机，尽量做到多表扬，多鼓励，多给他们改错的机会，树立自信心，使他们感受到在快乐中成长，在快乐中学习。对每一位学生做到公平、公正，对班级一类学生严格要求，对班级二类学生不歧视，不挖苦，耐心教育、耐心指导。
总之， 教育是一门科学，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能使学生在各方面有所进步、有所发展。在今后的工作中，我将不断的读书、学习，积累先进的教育教学经验，积极探索，善于总结，使自己的工作水平取得更大的进步。
教育专著心得体会(篇4)
近期，有幸拜读了“国家‘十五’规划重点图书”，华南师大教授，教育部“十五”规划重点课题——生本教育实验负责人郭思乐所著《教育走向生本》一书，收获颇多。本书结合作者所开展的从加强知识发生过程直到生本教育的实验研究，对生本教育的意义、概念、产生背景、哲学思考、主要观念和操作体系等进行行了全面的概述。
作者对生本教育体系与师本教育体系做了系统的比较研究，深入阐述了生本教育体系的价值观、伦理观和行为观，探讨了生本教育体系的哲学基础，并对生本教育的课程论、方法论、评价与管理以及其他相关问题进行了思考。全书贯穿了“在教育中我们必须一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童”的心理年，观点新 颖，论述独到，内容丰富，是一部哲理性强而有生动活泼的学术专著。
下面就书中论及给我留下印象最深的一些观点方法简述如下：
一、“高度尊重学生”与“高度依靠学生”。
为什么要高度尊重学生和可以刻度尊重学生？作者有如下几点理由：
1、儿童是天生的学习者
2、儿童人人可以创新
3、儿童潜能无穷
4、儿童具有独立性
从作者所开具的理论依据及事实依据看，“高度尊重学生”确实是可行的、必要的。由此，我想到了新课改所提倡的“师生平等”的命题。尊重意味着平等，可见郭教授的观点与新课改精神是暗合的，我们应该大胆而积极地将“尊重落到实处。
先是态度上尊重学生也是独立的生命个体，他们的人格尊严及各种权利受法律和首先的保护；而且更重要的，他们应该也完全有能力支配自己的学习时间和学习方式。我们一定要从“师道尊严”“教师中心”的桎梏中挣脱出来，让学生获得尽可能大的“自由”。
其次是方法上尊重。这与“全面依靠学生”是密不可分的。只有充分尊重了才会全面依靠，同时全面依靠又是充分尊重的具体体现。
“全面依靠学生”说得多么深刻，又多么富于现实意义！过去，我们在包办代替的思维和行为定式上走得太久，结果使自己的教学生涯黯淡无光，走不出“教书匠”的轨迹。今后，我要铭记这六个字，在班级管理中和语文教学中尽可能地做到依靠学生。
二、“先做后学，先会后学；先学后教，不教而教”。
1、关于“先做后学，先会后学”，书中举的例子都是数学科的，其实语文科的阅读与作文，同样可以采取。每学一篇课文，都可先让学生自读，然后说读后明白的与不明白的；学得多了，阅读的方法再简单点拨一下即可通透。作文更是如此，只有学生熟悉的人、事、物，才会言之有物，言之有理，言之动情、动人，所以“先 做”“先会”都很重要。
2、“先学后教，不教而教”。既是还自由给学生和培养学生能力的需要，也是提高教学效率的需要。“不教而教”，即“教”的不露痕迹，也是教的最高境界。
为了让学生更好更方便地学，互相地学，也也提高更快，小组合作的形式值得提倡，我们还应进一步深入地从人员的编排，具体操作规范等方面探讨小组合作学习方式，使之效益达到最大化。
教育专著心得体会(篇5)
我利用休息时间拜读了《读一点教育史》，其中小原国芳的教育思想深深的吸引了我，我就又查阅了一些关于小原国芳的资料。读小原国芳时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。我平时的教育过程着重“术”而轻“道”，重“外在”而轻“内化”的问题。而要解决这些问题，必须从“道”入手，从“内”着眼。
有人认为好教师是后天训练出来的，这种观点是片面的。“术”可以通过模仿和训练而提高，但“道”却要靠自身的修炼与感悟。师道既然是对教师价值的永恒追求，是一种信念、精神与人格，那么，它就必须通过内化才能得以形成。美国的克拉斯沃尔和布鲁姆等人提出了价值内化的五级水平:接受—反应—评价—组织—性格化。通过外烁，教师的“道”永远只能达到接受与反应的低等水平，只有通过不断地感悟，教师才能得“道”。教师是心灵的塑造者，塑造人的心灵不是样板的机械复制，教学不是机器，学生也不是加工的零件，故教师不同于建筑家与工程师。美国著名教育心理学家桑代克在20世纪30年代曾认为，教育未来儿童的整个工作，可以在教育研究生院里预先精心设计、制作和装配，使之图式化，用来适应于一切儿童。他曾预测，到1950年，一个哥伦比亚大学师范学院的毕业生给予中小学生的东西，将胜过所罗门、苏格拉底和富兰克林的总和。但后来他自己承认其观点是不正确的。这种观点之所以不正确，我想正是因为他忽视了“师道”的作用，没有看到教师劳动的特殊性—教师自身的精神、信念与人格对学生潜移默化的影响。
如果仅仅通过外部的机械训练就能够造就优秀教师的话，那么我们就不需要教师而只需要教学的机器了。现代社会，随着科学技术的发展，一般的学校都普遍引进并使用了电脑、闭路电视、录像、激光视盘等，似乎应用电脑的“人机对话”可以全部取代教师的工作，然而这种“人机对话”的教学程序，在一定范围和条件下固然不失其重要价值，但决不能取代整个教师的教学。电脑的教学依靠的是“外在的操作性奖励与惩罚”，这种动力是“机械的”、“脆弱的”、“有限的”，它至多只能补充、加强和丰富教师的职能，育人的工作离不开“人的内在动力”，包括人的思想意识，以及情感、兴趣、意志等，这种内在动力的启发、培养、形成都离不开人际影响，对儿童来说，尤其如此圈。但是，教师教育的现状依然是把教师象机器一样地从外进行调试，而不注意激发教师的内部动机。对于学生来说，“要我学”和“我要学”，二者的效果是大不一样的;同理，对于教师，“要我教”和“我要教”也存在着天壤之别。试想，一个内心无坚定信念，没有为教育事业而献身的精神的教师，他如何能够操伟业，承重负，淡名利，做好育人的工作呢
要解决上述问题，一是要从“道”人手。小原国芳认为“只教以取胜，而忘却了道，可哀可悲”。苏霍姆林斯基也曾说:“人只能由人来建树”，“教师的人格—这是施教的关键”，“理想、原则、信念、观点、兴趣、趣味、好恶、道德、审美等方面的准则在教师的言行上如能达到和谐一致，那就可以点燃青少年心灵中的火花，成为青少年行动的灯塔”。乌申斯基也曾断言:“在教育中，一切都应以教育者的个性为基础，因为教育的力量仅仅来自人的个性这个活的源泉。”其二是要从“内”着眼。如前所述，“道”的获得不能单靠训练与灌输，更重要的是靠自身的反省与修炼，毕竟外因只是变化的条件，内因才是变化的根据。小原国芳正是由于自小就在其祖父的影响之下有了发自内心的“要成为一名
教师的宏愿”，后来，又受许多名师感染，更加坚定其信念，对师道不懈追求，才能在教坛耕耘60年，成为世界名师。因此教师教育不能急功近利，职前应鼓励有志于教师职业的优秀青少年接受师范训练，教师资格证的授予不能只讲结果而不求过程，职后培训应由“术”向“道”转变。只有这样，我们才能拥有一支合格而稳定的教师队伍，也才能够涌现出无数的教育儿童的专家。
有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为教师，尤其要多读教育类书籍。 愿读书能让我们的人生充满智慧。
教育专著心得体会(篇6)
在我看来，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受〕这学期，学校布置了读专著谈体会，粗略浏览推荐书目，专心阅读教育专著《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等，边看边与平时教育相比较，有了感触，有了共鸣。这些书在教我们如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。
一、做一个不断进取的学者
海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。
二、做一个有思想的教者
人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变;行动改变，命运改变”。二是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我仁的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的—不可重复，不可替代，无比井贵的生命。
三、做一个宽容的智者
在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获;大海宽容了江河，才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞，才拥有了神采;人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”
有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为教师，尤其要多读教育类书籍。wwW.KZc818.CoM
教育专著心得体会(篇7)
阅读？热爱教育？经验
书籍是我们日常生活中不可缺少的东西之一。作为老师，我们应该把书本当作精神食粮。学校安排了读专着、讲经验的活动，让我对教育书籍有了更深的接触。 ?爱的教育？这是我读过的书之一。
？爱的教育？它是由意大利作家阿米西斯写的。主要讲述了主人公Anglico在一个学期里写的日记，以及老师每月关于意大利青少年的讲座。故事。在《爱的教育》中，同学与朋友之间的友谊，兄弟之间的关怀，孩子与父母之间的大爱，师生之间的爱。天真无邪的心，处处为人着想的性格，明知错就改正的行为习惯，无不影响着我的心，洗我的心。
我一口气读完了。我走进了Anrico的生活，见证了他的生活，他和他的同学们是如何生活的，他们是如何学习的，他们是如何相爱的。我发现爱情中蕴含着对生活的追求！
读完这本书，我没有哭，但我承认这是一本净化心灵的书。吸引我的不是它的文学价值有多高，而是平凡细腻的笔触折射出近乎完美的亲子情、师生情、朋友间的友情、国与国之间的爱情。这部充满爱意的小说所蕴含的人情，是最真挚的教育，实在是太棒了。
虽然爱情的教育文字朴实无华，描写极其平凡的人物，但人与人之间的真挚感情却流露于其中，令人感动。 “爱”是我们每个人经常谈论的一个词。然而，有时候，我们往往会忽略身边的爱：比如父母对孩子无微不至的爱，老师对学生的良好指导，朋友之间的相互安慰？这些往往都是我们认为理所当然的事情，却没有去细细体会。而如果你经历过，你会觉得生活是多么美妙！
其实，如果我们能静下心来细细品味身边的一切，我们就会发现，这个世界上，其实爱我、爱我、帮助我的人真的很多，我是多么的幸福.啊！作为一名小学老师，我要更加细心地对待每一个孩子。孩子稚嫩的头脑还没有成熟，很多东西他都不懂。作为老师，他应该提供正确的指导。让每一个孩子都感受到爱。当你我他都能感受到那种很普通的爱时，我相信你会毫不犹豫地把爱献给一些需要帮助的人吧？
请用圣洁的爱把自己奉献给每一个孩子。用心去爱，你会发现，在教育孩子的同时，你也会很开心。如果您以诚相待，您的孩子将永远健康快乐地成长。
我利用休息时间阅读了很多教育专着，为新学期的工作充电。读过的书有：《新教育的梦想》、《给教师的一百条忠告》、《教育55个细节》、《爱的教育》等。现在觉得读书是一种快乐，一种乐趣，一种享受。当我阅读这些教育专着时，我将它们与我平时的教育实践进行比较，不禁感慨万千。这些书教会了我如何成为一名好老师，同时也教会了我们如何做人。以下是我的一些经验：
我。做一个有进取心的学者
只有海纳百川，海阔天空。真正优秀的教师应该是一个有进取心的学者，向前人学习，向优秀的人学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤奋学习就像发芽的新芽，每天都在成长，却不见其成长。坚持不懈，你会一天天成长。作为知识的传播者和人才的培养者，教师要勤奋学习。最终达到一个境界：阅读内化为人的精神需要，阅读成为自己的生活习惯，阅读成为生活中不可缺少的一部分。
“教师的阅读不同于常人的阅读，要活在阅读中，边读边读，边读边读，要带问题读，要深思，要怀疑，要刻苦练习，要创新。在在学习方面，要宽泛而准确，有自己的主观选择，如阅读教育名著、与大师交谈、与名校交流、以专家为师、以学者为友等。大师们的理论精髓和实践经验，更要学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们对人生境界的不懈追求和投身事业的个人力量。懂得如何将学习内容转化积累成自己的综合素质和创造能力，从而提高自己的业务水平，提升自己的追求境界。
男人y专家也为我们提供了经验和指导。
首先，我们要坚持阅读的习惯： 1、勤奋，每天读一点。 2.博，多看点书 3.新，最前沿跟踪新信息； 4.思考，回味咀嚼。勤奋意味着安全；博是广度；新意味着锐利；思考意味着深度。
二、阅读要坚持内化： 1.从量的积累，形成质的积累； 2. 将资源转化为能源。也就是将阅读的内容有效转化，为自己所用，并转化为自己的专业理念和技能。
三要坚持阅读的基础：“君子负责基业，立基，生道。”——《论语》 1.也就是说要突出重点，教育理论和专业着作要突出阅读重点，保证数量，倾斜时间，优先整合； 2、回归“本”，即经典作品要经常“回首”，要读懂，要新，如《叶圣涛文集》等作品要多读几遍，每时间产生新的成果。
在教育新形势下，做好与时俱进的工作。对于一个进步的老师来说，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以正常的心态对待学习，不急功近利，不急躁；从错误中学习，从合作中学习，从探究中学习。
第二，做一个有思想的老师
没有思想，人就是一具行尸走肉。没有思想的老师不能称为老师。他们是教育者。教育需要思想。教育不仅需要有思想的教育者、有思想的管理者，更需要千千万万有思想的教师做有思想的教育者，这有两层含义：一是用思想重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。二是用思想培养学生的思想。只有思想才能滋养丰富的思想和坚强的个性。在教育的世界里，如果有一个博大精深的思想在熠熠生辉，如果有丰富的思想相互碰撞，如果有崇高、丰富、独特、深刻的思想去启迪人，我们的工作和生活就会更加精彩。有趣有魅力，我们会真正配得上上帝赐给我们的不可复制、不可替代、无比珍贵的生命。
第三，做一个宽容而有智慧的人
在“致老师”中，老师的一百条建议之一是宽容。在《汉语教师缺什么》一书中，有一句话我很欣赏：大地只有包容种子，才能有收获；大海包容江河，才有浩瀚；唯有天容云霞，才能有光辉；当你容忍生活中的遗憾时，你就有了未来。宽容，就是承认孩子的不同，承认孩子未完成的状态。教育应该从宽容开始。宽容对待学生，你会得到退一步是退一步的快乐；老师对学生宽容，意味着他的教育思想更深刻，教育方法更成熟；当一个老师宽容地对待他的学生时，他就是在科学地看待教育过程。正如陶行知先生所说：“你的指点下有瓦特，冷眼中有牛顿，冷笑中有爱迪生。”
这就是你对待工作的态度，对待生活也是如此。生活中难免有很多失望，和同事朋友相处的时候，难免会有一些误会，但如果你能以一颗包容的心对待一切，那么你就是人生的智者。 p>
有人说人生有三大境界，一是物质生活，二是艺术生活，三是宗教生活。宗教生活，我们凡人，未必能够用一生去实现，但追求一个释放心灵的幸福艺术生活还是可以实现的，就是多读书。作为老师，尤其是多读书。
教育专著心得体会(篇8)
读专着
我认为，要实施素质教育，首先要提高教师的素质。教师素质如何提高，教师观念如何转变？ - 阅读是最好的方式。我从阅读教育专着中受益匪浅。我认为阅读教育专着是教师接受继续教育最便捷的方式，也是帮助教师进步的有效途径。
W. A.??苏霍姆林斯基（1918-1970）是近二十年来在苏联享有盛誉和影响的教育实践者和教育理论家。十七岁初中毕业后，任农村小学教师，二十九岁，任一所完整的农村中学校长。在短暂的一生中，这个有心人立志改革教育，潜心科研，写了40多本书，600多篇论文，在理论上形成了自己的体系。苏联中央级和地方级出版社分别为他出版了两套多卷本的教育文集。他在苏联教育界的地位不亚于过去的马卡连科，他的教育实践和理论成果比马卡连科更加丰富和现实。
苏霍姆林斯基的教育专着像一面镜子，真诚地表达了作者对教育事业的热爱、忠诚和奉献。因为充满了精神，这种东西弥漫在教室里，紧紧抓住学生的心；这种东西存在于老师的内心深处，让它充满了善良、真诚和生活。灵气。苏霍姆林斯基以诚恳的语气向我们阐述了许多伟大的真理。虽然他来自不同的时代，但他的光辉思想对我们来说一点也不过时。 .今天的教育问题很普遍，不会随着时间的推移而改变或消失。
教师应该多读书，以增强他们的教育理想和信念。阅读可以增强教育理想和信念。苏霍姆林斯基说：“学校应该成为书的王国。” “我们应该每天读书，一辈子和书做朋友。这是一条淙淙的小溪，每天都在继续流动，它丰富了思想的河流。”阅读的爱好应该是教师的专业素质和习惯。就像士兵爱武器，孩子爱玩具一样，老师的初恋应该是书。只看教科书、参考两本书的教师不能称为优秀教师。
教育就是爱，爱就是教育。爱情是人类的一种高级情感，但它也与人类的理性、道德、审美、人格有关。 “以爱育人”不仅是普遍的专业素质和专业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业。世上还有比生命更重要的事吗？作为老师，最可贵的是能够保持高尚的人文情怀。
通过学习苏霍姆林斯基的教育专着，我们可以了解生动真实的道理，并以此更好地指导我们的教学。以后应该多读、多读、多读，这样有价值和有意义的书。为了使我们的工作更有意义，我们有必要研究书籍的本质。不断反省自己，总结自己的不足等原因。作为老师，我们要千方百计点燃学生心中“想当好学生”的火花，好好呵护这颗火花，让它燃烧起来。
这是一次阅读的交流，一次思想的交流，一次思想的交流。 带着这份收获，我将全身心投入教育教学，为教育的未来贡献力量。
教育专著心得体会(篇9)
在《教师的挑战》中，他用细腻的笔触为我们带来了一个又一个的课堂，让我们在“教学事件”中观察、体验、发现、回忆。我看到了一个教育者对老师和学生的深切而理性的关心。他是佐藤学教授，教育理论大师，走访过10000多间教室的踏实实践者。书中作者注重课堂教学实践，以现场小品的形式真实再现了教师多样化的教学实践和学生丰富多彩的学习生活。说说印象最深的三点：
首先要注意课堂上的“小事”
作为教授东京大学佐藤 薛学的独特之处在于，虽然他是一名教育学者，但他似乎并不把先进的理论作为研究重点，而是几十年来一直关注课堂上发生的“小事”。办学、进教室，成了他最大的爱好。这样的大学教授可能看起来难以理解，但他对此有自己的看法。他在《教师的挑战》的后记中说：不知从何时开始，人们开始忽视课堂上的“小事”，但教育改革不就是从“小事”中积累起来的吗？ “小事”不就是改革成果的具体体现吗？
怕数学的方舒连书都看不懂，虽然俊子和秀树合作学习时偶尔会出现失误，但毕竟已经开始做练习了。一直闭着嘴，避开别人视线的凉子，今天穿着绣花裤子来上学。这里的每一件小事都支持和促进了每个孩子的学习，这对教师来说远比“大规模”的改革重要。他追求的是每个孩子的成长。这些在别人看来微不足道，但对他来说却是宝贵的。佐藤在书中学到的老师都是普通的老师，在任何学校都能遇到。每一个普通教师和课堂上的孩子们的小挑战，都是开拓未来的教育改革者。
第二、尊重和信任
佐藤学校提倡安静、湿润的课堂氛围。他认为，只有这样，学生才能处于自然状态，不惧怕、不紧张是他们安心学习的前提。这正是滨野老师的课堂。学生按照自己的节奏大声朗读。他们在他们喜欢的段落旁边写下他们的想法。他们读完课文后，互相讨论，自然地发表意见。我想继续讨论。佐藤学认为，滨野老师良好的教学效果来自于他对每一个孩子的尊重。滨野先生能够接受每个学生的想法。他不仅限于“好演讲”，更期待大家的演讲。在他看来，“任何人的演讲都很精彩”，这让学生们可以自由思考，轻松交流，丰富和深化了整个课堂。
但实际上，人们往往只尊重和信任那些“有能力”的学生，而很难尊重那些“不能”的学生。只有摘下“能”和“不能”的有色眼镜，才能看到每个人挑战内在学习水平和个性化创造的情景。
3。倾听与合作
佐藤学院认为，只有让学生与世界、他人和自己充分沟通，才能真正学习。但如何建立学生之间的相互尊重、相互信任、相互帮助、合作，是广大教师面临的难题。在《老师的挑战》中，佐藤学院给出了特别的回答。他认为，要建立合作互利的学习关系，就必须培养学生倾听对方的能力，这首先取决于教师能否认真倾听每个人的心声。孩子们的声音。
书中山崎老师、涩谷老师和胜沼老师都是普通的老师，但在佐藤学看来，他们都是孩子心声的倾听者。山崎先生从不贬低任何学生的演讲。他尊重每个孩子的思想和感受，看到每个孩子的潜力。涩谷老师注重营造自然的学习氛围，她重视精彩的演讲，将那些诙谐的演讲串联起来，用学生的思维能力推进课堂；胜沼先生总是站在学生的斜边，倾听大家的演讲，学生们把胜沼先生视为亲密的倾听者。 ，让你可以自由表达你的想法，胜沼老师很珍惜大家的发言。
在佐藤学看来，如果教师以身作则，成为耐心的倾听者，那么学生之间的倾听与合作关系就会自然而然地出现。作为教师，我们要时刻牢记，学生是成长的人，学生是有差异的人，学生是有个性的人，学生是有能力的人。我们必须“保证所有学生都具有挑战性的学习”。即便是对于学业能力暂时低下的学生，教师也必须确保他们有机会挑战学习，激发孩子的学习主动性。这就是合作学习的本质。教师应该重视每个孩子的演讲。
这本书为我们打开了一扇通往未来教育的大门，在这里我们可以找到和我们一起成长的朋友，虽然我们生活在不同的空间，但我们对学生的爱和奉献是共同的。这是一场安静的革命，这是一个永恒的话题，这是对每一位老师的挑战，这是一本值得细细品味的书。
教育专著心得体会(篇10)
听专家教授作报告，的确是种享受，他们循循善诱，列举了大量的教育实例，言辞诚恳，让人不由得不被感染。听各位专家谈班级管理的种种，我不禁反思，自己配当班主任吗？与这些名师相比，在平日的教育教学中，我对学生，爱，深度不够；严，力度不足。我在寻求班级管理的方法，名师们在追求班级管理的艺术。按年龄说，我也应该算做老班主任了吧。但要说管理经验，却谈不上半点。因为我总是跟着感觉走，缺乏理性的思考与总结。自以为工作很细致，但现在看来，自己还有很多闪失之处。听优秀班主任们交流如何管理班级，我只有自愧不如的感慨，因为面对愈来愈追求个性的学生，我经常感觉黔驴技穷，记得郭宝向主任在级部会上曾经说过，“只要思想不滑坡，方法总比困难多。”看来，我必须得潜下心来多向其他班主任学习与效仿了。
浇花先浇根，育人要育心。 班级从组建到现在，困扰我很久的一个问题是说闲话违纪者甚众。虽然，我也动了不少脑子，想了不少办法，可都是收效甚微。不是说不起作用，每一种新方法实施开后，在短时间内也能起到一定效果，但时间一长，也就疲沓了。没办法，只好另想一种对付他们的惩罚办法。
现在想来，还是我方法欠缺，一味地想着如何去“罚”，而从来不舍得在“导”上下功夫。如果像高密的康成中学一样，给他一个“喧哗十分钟”，结果就应该大相径庭了吧？今后多顺应孩子的天性，少一些关、卡、压，教育会更有效。
平日的我在班内不乏说教，只是爱板着脸比较严肃，学生离我似乎很远。班内有一部分学生了解我的脾性，知道我也幽默、温和，平时不惧与我交往，也有家长打电话来说孩子与我接触长了越来越喜欢一班。只是我本身性格使然，不太爱张扬，不太爱表现，我喜欢沉静含蓄。我不是那种让人一见就有好感的人，我的优点与长处我愿意慢慢绽放。因此，在过去了两年后，我与学生的关系越来越融洽，只是学生在慢慢熟悉了我以后，我本身的弱点与不足也就暴露无遗了。学生们会不会客观、全面地评价老师，从而心悦诚服地接受我的教育与引导呢？班主任系列学习给了我很多的启发：
一、利用学生爱心进行教育
没有哪一个学生是铁石心肠，即便是行为习惯很差或品行不端者，内心深处也一定有残存的一点良心和爱心，利用他们未泯的良知，教育学生学会爱自己，爱家人，爱老师，爱同学，爱集体，爱国家?
二、老师的付出要让学生知道，使其怀有感恩心理，教育效果就会好。 怀有感恩心理，学生才会做到孝敬父母；怀有感恩心理，学生才能做到尊敬师长。唯有如此，师长的话才能深入人心，起到一定作用。
三、帮助科任老师树立威信，能收到极好的教育效果。
多替科任老师讲些好话，能融洽师生间关系，在抬高其他老师的同时也抬高了班主任自己。
四、教师不妨亮一亮自己的丑。
教师适当亮亮自己的丑，能拉近师生间距离，使师生间共同话语更多一些，这样再对学生进行教育，他们不会感到老师高高在上，能将老师当作知心朋友对待，教育效果当然显著了。
五、营造好的班风学风，有很多前瞻性工作要做，但更多的是要适时而为，抓教育契机。
班级管理本来就无小事，班内每一个学生都是局内人，关注每一个学生的发展，不抛弃，不放弃，在学生成长的同时，我们就能品尝到工作的快乐。
教育专著心得体会(篇11)
教育理论专著读书心得体会三篇
教育理论专著读书心得体会范文1
《魏书生教育思想专著》
魏书生思想席卷中国教育界，但始终也没能真正去读一些关于他的教育理念这方面的著作。前段时间去书店看到了魏书生写的专著，顺便买了本，这几天也一直在翻阅，从中我发现书中他写到的并不是纯理论的东西，而更多的是那些特别实实在在的，在他从事教师这个职业时的一些具体教育方法。粗略拜读了以后，我从书上真实体会到了魏书生的人格魅力。在这教育改革的年代中，魏书生的教育理论无疑就是一盏启明灯，为教育大潮中的师者们指明了航向!同时也为我们这些青年教师提供了一些实实在在的教育思路。
作为一名政治教师，由于其学科的特殊性，一昧的盲目付出并不能得到预想中的回报，照本宣科换来的只是下面学生晕晕欲睡的结果。如何让学生重视这门学科?如何让学生愿意主动去学习这门学科?可能比备课教学更为重要。
魏书生的教育思想精辟地归纳为：一句话;两本书;三个魅力;四字精髓;五点启示;六步教学法;七个一分钟。全面且简洁明了地涵概了魏书生的基本教育思想。其中的“三个魅力”让我的内心蓦然升腾起一种前所未有的清新，魏书生的人格魅力、知识魅力、成就魅力使他在恶劣的环境中催化自己发奋图强而更加卓越，他以自己的经历勉励着取经者要做到“天人合一，解放自我”，正是这种解放才使魏书生有能力有勇气去创造一般人难以创造出来的奇迹。做为一个师者，不能用狭隘的人与人之间权与利争夺禁锢自己的聪明才智，歪曲自己的人生价值，我们要努力管理好自己的内心世界，作自己的心灵主人，胸怀坦荡，淡泊名利，发扬光大自己内心的大智慧，真正的将生命付于教育事业，真正地做到燃烧的蜡烛，在发光发热中不断思考、学习与进步，自强不息，真正做到博学为师，厚德为范。
魏书生的教育思想和课堂艺术不仅仅是体现在课堂上，而是体现在课前、课后和课外;不仅仅是体现在教书上，而是体现在育人上;不仅仅是体现在教师的如何教上，而是体现在学生的如何学上;不仅仅是看学生在课堂上如何学，而是看学生在课前学的怎么样。所以，魏书生的课堂艺术的魅力主要表现在对学生整个学习过程积极性的调动、学习兴趣的激发、学习方法的指导、学习效果的检测上。 因此，纵观魏书生的教学全过程，魏书生的教学，不仅仅是师生之间简单的教与学的互存关系，而存在着一种普普实实的教学组织环节和组织形式。
魏书生教育思想的实质是培养学生的能力，即自学能力和自我教育能力，学会学习是通向21世纪的个人护照。在他的教育理念中，使学生会学，促使差生转化一直是他努力 的方向。要使学生会学，首先要激发学生学习的兴趣。魏书生在培养学生的学习兴趣时，总是把直接兴趣和间接学习兴趣结合起来，使之互相促进，这样学生的 学习兴趣就会越来越浓，变成满足心理需要的一种极大乐趣。培养学习兴趣，还应注意既要有广泛的兴趣，又要有中心兴趣。学习兴趣与老师教学有着密切的关系，同样是课堂，有的教师视为畏途，有的教师则视为乐园。魏书生上课，学生兴趣盎然，忽而眉飞色舞，忽而屏息凝神，觉得是一种享受。
综观魏书生的教学，方法灵活是他的特点。魏书生常说，良好的教学方法是激发学生兴趣的重要保证。因此，教师要精心设计传授知识的程序，要研究教学方法，用教学理论指导教学，改进教学，教师的方法直接影响学生的学习兴趣。 苏霍姆林斯基强调，教师在课堂上创造精神的饱满和乐观愉快的语调，在培养牢固持久的学习愿望和取得越来越好的成绩方面，对兴趣培养都有极大的意义。并对一堂课还提出了一个非常重要的要求：一堂课应当激发出真正的激动心情。魏书生教学，就是要通过各种教法找到兴趣的源泉，他认为，教师讲课，寡淡无味，平铺直叙是教学的 大忌。他总是力图为学生创造一种轻松活泼的学习气氛，在课堂上，趣事，乐事层出不穷，学生思维可以驰骋，聪明才智得以充分发挥，久而久之，学生对他教的语文学科产生浓厚兴趣，爱上了他并迷上了他。
新的事物，学生会有兴趣。变换教学方法从中得到快乐，学习兴趣就会成倍增长。 魏书生老师在校或外地讲课，课前总喜欢用气功冥想的办法来激发学生的兴趣。魏书生常说老师要教给学生一些常规性的学习方法，帮学生制定一些语文学习的规矩，制度，计划，在一些方面使学生有法可依，有章可循，有老规矩可遵守。在一些方面让学生猜的透，但在具体一堂课的安排上，具体教法的运用上，在一些小的技术，技巧问题上，又应该让学生猜不透。越猜的半透不透，学生越愿猜，越猜学习兴趣越浓。与教师感情越进，对教师所讲的理解的 越深。
民主平等是魏书生课堂教学艺术的核心，用通俗的语言来表述就是两个字--商量。魏书生在全国乃至香港、台湾出公开课事先从来不告诉学生学习内容，有时还要学生猜猜看学什么。这与我们许多教师出课是大不一样的，我们往往要提前预习、认识学生、提前试讲等等，待到了课堂也只是在学生的配合下把预案十分精彩的表演一次罢了。
魏书生敢于上真课，不惧怕学生不熟、教材不熟所带来的"预案"无法进行。尽管我们不能说魏书生心中就没有预案，但是可以肯定地说魏书生心中的预案与我们的预案相比在本质上是大不一样的;我们的预案是让学生当演员把课堂教学过程一步步表演下来--学生的学从属于教师的教，为教师的教服务。而魏书生的"商量"型预案是教师的教是为学生的学服务的，并且千方百计的去适应学生的学。
魏书生的"商量"教学看似平淡无奇，其实是高深莫测的，用"此时无声胜有声，于无声处起惊雷"来形容是不过分的。其一、用商量的教学策略主导教学的每一个环节，使师生共同处在一个非常和谐的课堂氛围中， 用魏书生自己的话来说那就是"师生面对面的交流是任何其他教学手段无法取代的"他在很短的时间内就拉近了师生距离，产生强烈的师生情感氛围，良好的师生情感是课堂教学成功的基石。其二、在商量教学策略氛围中学生全员参与教学活动，因为"商量"的那根弦始终在拉动着每一个学生的心，使你无法拒绝它而走神，每个学生的积极参与是课堂教学成功的关键。其三商量教学策略极大的遵从了"因材施教"原则，摆脱了出课教师最担心的因师生不熟而启而不发，对不同个性特点和学习特长的学生也顾及到了，顺应班级基础状态和学生个性特点而进行"因材施教"是课堂教学成功的保证。
同时魏书生还注重学生创新力的培养。创新是知识经济的灵魂，也是素质教育的重要内容。在经济时代，培养学生的创新人格。创新精神，创新意识，创新方法是教师的重要任务。魏书生经常说“一件事有一百种做法”。我们不缺乏学习的学生，但缺乏具有想象力的学生，学习离不开想象，而没有想象，就没有创新。茅以升说“世界上没有生而知之的圣人。而只有学而知之的天才。”前汽车大王福特说“不创新，就灭亡。”魏书生自己对创新认识和创新能力 的体验是非常深刻的，他从教学实践中总结出来的培养学生的自学能力的经验是很丰富的。
魏书生老师的教学艺术，已经不是教育教学所能概括的了。他用自己的人生体味，用个人的性格魅力，用深厚的学术修养，在教育和影响着学生。 课堂虽小，却有着广阔的钻研天地，钻进去，人了门，师生双方都有无穷的乐趣，能极大地提高教学效率。魏书生说：“我只是在人口处，悟到了点滴激发学生兴趣之法，更有效的方法，还在前面等着我。”
教育理论专著读书心得体会范文2
《现代教育理论》
陶行知是中国近代教育史上一位伟大的人民教育家，他的一生有着许多精辟的教育思想，我们更应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。他说：“生活教育是生活原所有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”主要包含三个基本点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
对于先生的教育理念，我有几点启示:
一、教育要来源于生活，更要回归于生活。要与生活紧密结合。
陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。我们也更应该明白我们所要教育出来的学生不是只会背书只会知识的学生，而应该是会学习，会思考，会生活的学生。这才是真正的教育，才是教育的本质。
二、教育方式多样化，要有新颖性和创新性，多角度激发学生的兴趣和学生的求知欲
陶行知先生作为一名大教育家，他的教学方法论十分明白。首先，教育教学方法是灵活的，根据“教学做合一”的思想，教学方法的选择要根据“做”的内容特点及教的规律、学的规律来决定。
陶行知极其重视实践，他由提出“行是知之始，知是行之成”的口号而改“知行”之名为“行知”。在教育方法论上，他特别重视学生对知识的运用，解决了长期纠缠于中国教育史的“劳心”和“劳力”的问题。他说：“在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力劳心，便可得事物之真理。”并由此得出学习方法的论断：运用知识，“用心以制力，就是一件重要想如何可以把这件事做好，如何运用书本，如何运用别人的经验，如何改造用得着的一切工具，使这件事和别事相互影响。”柳斌同志说：“只有让学生主动发展，人才会有多样性，如果都是机械被动地发展，那将来都是一个模子。”提倡的是个性。陶行知把腐朽思想称为“裹头巾”，提出“创造主未完成之工作，让我们接过继续创造。”号召人们“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”在具体教学中，“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”素质教育讲的也是个性、创造，一切陈腐的、机械的、损害学生身心健康的教育活动是错误的、有害的，必须坚决抵制
所谓“教学”即教学生学;所谓“学生”首先要学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。教师是主导，学生是主体，陶行知认为，教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果;对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别的问题。他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以解决新的问题。 陶行知说：“唤起兴趣，学生有了兴趣，就肯用全副精神去做事情，所以‘学’和‘乐’是不可分离。”又说“治学以兴趣为主，兴趣愈多，则从事弥力，从事弥力则成效愈著。”兴趣是学生学习的动力，各科教学都必须以激发学生的兴趣为前提，方能取得较好的效果。
教育理论专著读书心得体会范文3
陶行知教育理论
今年暑假我认真学习了陶行知的“创造教育”理论，认识到：陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。培养学生的创新能力，可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料，为全面推进素质教育服务。我认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础;实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉;尊重学生主体，指导学生学会学习，是培养创新能力的学习操练;实行“六大解放”，焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。
一、实施爱的教育，保护培养学生积极向上的精神。
爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。陶行知说：“小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。”人在中学阶段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。师爱(以及家长的爱)犹如心理发展的精神乳汁，哺育学生的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。
在这样的认识下，我在教学上，把爱生放在了首位。不仅学习陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”献身教育的品格，更要有“爱满天下”的高尚情怀，发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神。
教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。
我在教育教学活动中禁绝粗话俗话，推行爱心用语，保护学生的心灵不受伤害，多给学生关照和温暖。对学习好的学生热心引导，对学习差的学生及调皮的学生也是从爱开始，进行指导帮助，不歧视、不训斥、不讽刺挖苦。学生们感受到老师的爱，有了良好的情绪，学习的积极性也就提高了。在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。
二、实施生活教育，引导学生关注社会生活。
传统教育的致命弱点是只教人读书。陶行知批评旧教育是“教死书、死教书、教书死”，是摧残人才。过去的教育在“应试教育”的影响下，更是强化了“三中心”(即教师中心、课堂中心、书本中心)，教师用灌输的方法，要求学生死记硬背教科书上的知识，使学生远离社会生活。陶行知的“生活教育”理论是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活的变化。教育是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去了意义。这就要求教育要从课堂和书本走出来，去关注社会生活，即关注生活重于关注书本。以生活为中心的教育，不仅使书本知识变活，而且使师生开阔视野，从社会生活中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量。
基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的伟大成就;学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，幼稚的作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排。都力求收到尽可能好的实效。
同时，让学生在文明宣传、公益劳动、社会调查及社会服务中去观察、去感受、去锻炼、去分辨，以吸取有益的思想和知识。
三、尊重学生主体，指导学生学会学习。
会学习才能创造。学习的欲望和能力，即自己主动获取知识、解决问题的能力，是创新精神和创造能力的重要基础之一。学习是人主观的精神活动，要获取知识，人必须积极地使用并协调自己的感官，发动自己的大脑，并做出主观的意志努力。可是在我们的传统教学中，学生只是知识的容器和被塑造的材料，完全处于被动的地位。教师灌输花时多，效果差，学生听、记、背学得苦，求知欲没有了，创造力抑制了。这样的教学状况怎能培养学生的创新精神和能力呢?因此，在教学操作上，必须改变“老师讲，学生听”的教学模式，把学生放在主体的地位。
我认为教师学习并实践陶行知的教学思想，“教师的责任不在教，而在教学，教学生学。”“先生教的法子必须根据学生学的法子。”把学生放在主体的地位，探索“引导学生学”的方法，把教学过程变成“教学做合一”的过程。教师转变了教育观念，树立了新的教学思想，才能提高教学能力。教学固然要发挥教师积极指导的作用，但决定教学效果的主要还在于学生的学习效果，只有学生愿意学、认真学、乐意学，才算是教学效果好。
四、焕发学生活力，是培养学生创新能力必须的操作要求。
创新精神和创造能力要求人首先必须有活力，但我国的传统教育恰恰就有扼杀人的活力之弊端。学生的心理发展是与肢体的活动连在一起的，它犹如活泼稚嫩的触角，敏感而脆弱，需要教育者珍爱、保护，并给以广阔的空间和自由。但传统教育往往以“塑造灵魂”“培养人才”的急切情绪，加以不适当的干预，或限制时空自由，或束缚手脚行为，或恶语直伤心灵，使其压抑、萎缩、扭曲。要培养学生的创新精神和能力，就需要在我们的文化、教育观念中，在我们的教育操作中，去检索并革除压抑、束缚学生个性的一切旧观念和旧做法。
陶行知先生曾对我国当时的旧教育进行过全面、猛烈的批评，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放双手、解放头脑、解放嘴、解放空间、解放时间)可以说是他找准了旧教育操作中的问题，从而提出教育革新的操作措施。认真学习了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”;解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维;解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由;解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地;解放学生的时间——不用功课把他们的业余时间填满，给他们活动的自由，把课间十分钟和午饭后的时间还给他们。
创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师。为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。
(二)我的收获
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。
两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
生活教育理论是是陶行知的基本教育理论，是其教育思想的核心。它也是中国现代最重要的教育思潮。什么是生活教育理论?陶行知说：“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”说明教育要以生活为中心，是生活决定教育、教育改造生活，教育只有通过生活才能发挥作用。